Les Racines du présent

Invité :

Christophe Barbier "Peuple de colères" (Fayard)

Invité :
Général François Lecointre, ancien chef d'état-major des Armées : "Entre guerres" (Gallimard)

Invités :

Eric ALARY : "Histoire de la vie quotidienne en France au XX ème siècle" (Nouveau Monde)

Bénédicte VERGEZ-CHAIGNON : historienne de la seconde Guerre mondiale : "Les Français dans la guerre : archives du quotidien" (Flammarion)

Emmanuelle GIULIANI, journaliste à "La Croix"

invité : Robert SOLE : « Suez, histoire d’un canal à la croisée des
mondes » (Perrin)

Invité(s) :
Jean-François COLOSIMO, essayiste et éditeur : "Occident, ennemi mondial n°1 ; Russie, Turquie, Iran, Inde, Chine, pourquoi tant de haine ?" (Albin Michel)

Mathieu Lours, historien de l'architecture, spécialiste des cathédrales : "Les cathédrales dans le monde" (Folio inédit)

Invité(s) :
Nicolas Bernard : "Oradour sur glane, 10 juin 1944 : histoire d'un massacre dans l'Europe nazie" (Tallandier)
Fabrice Grenard : "Tulle, enquête sur un massacre" (Tallandier)

invités :
Jean-Jacques BAVOUX ; "Une brève histoire de la géographie, d'Ulysse à Christophe Colomb" (Armand Colin)
Christian GRATALOUP : "Géohistoire, une autre histoire des humains sur la terre" (Les Arènes)

Jean-François Sirinelli a été professeur d’histoire contemporaine à Sciences Po. Spécialiste de la Ve République et des mutations de la France contemporaine : "Le temps qui passe, la France qui change, échos du monde d'avant" (Odile Jacob)

«?Longtemps, les Français se sont couchés de bonne heure, avant que la télévision vienne s’installer dans leur vie?», écrit Jean-François Sirinelli. Son livre parle de la prolifération des images et des sons depuis les années 1950. Le constat paraît banal, mais la banalité, en histoire, «?concerne souvent les phénomènes les plus massifs?», si visibles qu’ils paraissent évidents. Le livre questionne cette évidence en nous conviant à une promenade de mémoire, qui réveillera des nostalgies.
Pourquoi certains événements de ce monde d’images et de sons font-ils toujours partie de la culture commune, tandis que d’autres s’éloignent dans un «?monde d’avant?» lentement oublié?? Pourquoi la plupart des chansons ont-elles connu, au fil de ces décennies, la relégation mémorielle alors que Les Neiges du Kilimandjaro (1966), Alexandrie, Alexandra (1977) et Les Lacs du Connemara (1981), par exemple, continuent de nourrir les bandes-son de bien des mariages et les programmes de beaucoup de karaokés??
L’auteur suit le fil de deux mutations socioculturelles?: d’abord le triomphe de l’image et du son, radio et télévision détrônant l’imprimé, puis l’avènement d’Internet. Il décrit, en de courts chapitres consacrés à des exemples choisis, le passage, à deux reprises, d’un monde à un autre. Une histoire buissonnière qui dépeint un demi-siècle d’un passé qui est encore plus ou moins – ou qui n’est plus vraiment – une composante de notre présent collectif.

Entre ce qui change, ce qui reste et ce qu’on a oublié, un portrait délicat de la France et des Français.

Jérôme Cordelier : "Ces chrétiens qui ont reconstruit la France et l'Europe" (Calmann Lévy")

David Chanteranne, historien, rédacteur en chef de "Napoléon Ier, revue du Souvenir napoléonien" : "Chronique des territoires" (Passés Composés)

Hugo CONIEZ : "La mort de la III ème République" (Perrin)

"De la cruauté en politique de l’Antiquité aux Khmers rouges" Sous la direction de Stéphane Courtois (Perrin)

Du latin crudelitas qui évoque une chair sanguinolente, la cruauté renvoie au sang qui coule et à la mise à mort. Le terme exprime aussi une inclination à faire souffrir, à voir souffrir et à y prendre
du plaisir. Actes de cruauté et personnages cruels jalonnent de fait l’histoire politique. Déjà, lors de la guerre de Troie, Agamemnon n’hésita pas à offrir aux dieux sa fille Iphigénie en sacrifice humain afin qu’ils favorisent les Grecs. Depuis ce sacrifice initial, les assassinats pour raison politique se sont multipliés, à commencer par ceux des chefs dont la mort visait à modifier radicalement la donne du pouvoir : César, Henri IV, Lincoln, Alexandre II, François-Ferdi-
nand, Trotski ou Kennedy...

Ils ont souvent été maquillés en procès religieux et/ou politiques, de Jeanne d’Arc à Nicolas Boukharine en passant par Charles Ier ou Louis XVI.
Sans oublier les massacreurs mondialement connus comme Attila, Gengis Khan ou Timour – « l’homme d’acier » en turco-mongol, qui en russe deviendra « Staline » –, Vlad l’Empaleur ou Ivan le Terrible,
en attendant que les régimes totalitaires du xxe siècle instaurent une cruauté à grande échelle qui visait des dizaines de millions de personnes et établissait la terreur de masse comme moyen ordi-
naire de gouvernement.

A travers 24 chapitres qui traversent toutes les époques, ce livre
pose la question cruciale du rôle de la cruauté en politique.