Histoires de Patrimoine RCF - page 10

La lune au-dessus du clocher comme un point sur un i. L'astre de la nuit marque par ses cycles le principe féminin, mais c'est aussi le symbole du temps qui passe avec ses phase, du rêve et/ou des terreurs nocturnes. Au fil du temps, les artistes la représentent en Diane chasseresse parcourant les forêts, au bain entourée de ses nymphes, ou plus près de nous en poétique clair de lune...

Ah le bel été ! Celui des déjeuners sur l'herbe chers à Manet, Cézanne et Picasso. L'été, ce sont aussi les promenades dans la campagne fleurie, ce sont les plaisirs de l'eau avec leurs belles baigneuses, ce sont les champs de blé avec leurs meules de blé et...la méridienne !

Les scènes de nos théâtres s'installent très souvent dans des lieux de culte ou des monuments : ainsi la beauté des pierres s'allie-t-elle à celle des spectacles pour la plus grande joie des spectateurs. Avignon, Orange, Vaison mais aussi les châteaux de Lacoste, Lourmarin ou La Tour d'Aigues sont une invitation à découvrir l'histoire et à rêver sous les étoiles.

L'apôtre Thomas, celui qui doute et ne croit que ce qu'il voit. Mais comment l'art chrétien peut-il représenter, montrer, l'incrédulité ? En faisant appel aux sens. Caravage, rubens, Rembrandt témoignent à leur façon sur ce mystère.

Au commencement, il y a Joseph, le patriarche, fils de Jacob, vendu par ses frères mais qui deviendra conseiller du pharaon. L'autre Joseph est l'époux de Marie, humble et dévoué, saint Joseph patron des charpentiers, modèle du père dans la Sainte Famille et modèle de la Bonne Mort.

L'opposition entre Carême et Carnaval se traduit en peinture par des scènes connues, en particulier chez les Flamands. Au XVIII°s, le carnaval de Venise célèbre et codifié se cahe derrière le masque de la Comédie, tandis que plus près de nous, la peinture de Cézanne et Picasso laisse pointer la mélancolie d'un lendemain de fête...

Le Christ, poisson offert au monde, nous rappelle que le symbolisme du poisson est très présent dans les 3 religions. Il est d'ailleurs généreusement représenté sur les murs des catacombes. La scène de la Pêche miraculeuse prend alors tout son sens, de la peinture médiévale et ses eaux profondes à nos tableaux modernes dans un petit port breton.

Le poisson est un élément essentiel de la table, et pas seulement durant le Carême. Des peintures des tombeaux égyptiens aux murs du palais des papes d'Avignon, faisons connaissance avec les diverses techniques de pêche.

Le mercredi des Cendres et sa poussière de rameaux nous fait entrer en Carême. La tentation est grande alors...et le hareng peine à remplir les assiettes ! Même la peinture en grisaille concourt à cette période triste de repentance...

L'hiver aux doigts de neige traverse toute l'histoire de la peinture, mais les artistes le ressentent différemment. La Hollande par exemple, durant son "petit âge glaciaire", montre aussi bien les joies de l'hiver que la dureté de la saison.

La Présentation au Temple et la Circoncision sont des scènes souvent confondues : on y retrouve les mêmes personnages, Marie et l'Enfant Jésus, Joseph, le grand Prêtre. Cependant, dans le thème de la Présentation de Jésus au temple, apparaissent le vieillard Siméon et Anne, mère de Marie. Au fil du temps, au gré des artistes, les personnages et les lieux évoluent...

Saint hérisson dit la Légende Dorée, saint antipesteux à la fin du Moyen Age, mais aussi 3° saint de Rome, Sébastien soldat et chrétien subit l'épreuve de la sagittation. Ce qui en fait aussi le patron des archers. Mais quelle est son histoire ?

L'Adoration des Mages ou Epiphanie prend place après la naissance de Jésus. Mais qui étaient ces Mages, qu'ont-ils vu, quels sont ces présents qu'ils offrent, comment sont-ils représentés dans les arts ? Entre légendes et vérité, voici l'histoire de cet évènement... divin.

La représentation de la Nativité et de l'Adoration des Bergers à travers la peinture : comment s'est développé ce thème si connu.

Une histoire de l'orgue : de l'hydraule antique au portatif puis au positif du Moyen Age, le pape des instruments ne cesse de jouer sa musique céleste qui élève les esprits et les âmes.

Le dogme de l'Immaculée Conception est promulgué en 1854 par le pape Pie IX, mais bien avant, dès le Moyen Age, de nombreux débats avaient posé la question de la croyance en la conception immaculée de Marie. L'iconographie de la Vierge reflète ces préoccupations jusqu'à aboutir à un modèle identifié.

L'olivier, emblème de notre culture méditerranéenne, apparait dans la Bible, l'Antiquité et jusque sur la table de nos papes. L'huile que l'on entire a de multiples fonctions : huile des lampes sur l'autel, huile de l'onction sacrée, huile des médecins. La peinture, la littérature se sont également emparé de la'rbre au feuillage argenté.

Depuis le Haut Moyen Age, la chasse occupe aussi bien le prince que le manant. A travers les manuels de chasse à la mode ou les peintures ornant les salles des châteaux, voir même celles du palais pontifical, la chasse est aussi la quête du divin.

Les murs séparent les hommes et les peuples : murs historiques comme celui de Hadrien en Angleterre ou la Grande Muraille de Chine. Du Mur de la Peste en Provence au Mur de Berlin, une histoire de murs. sans fin...

Comment les Anciens honoraient-ils leurs morts avant la tragédie de la Grande guerre ? Sentinelle de pierre dressée à la mémoire des disparus, le Monument aux Mort,s édifié sur la place du village ou dans la ville, donne un sens au sacrifice.