Chants liturgiques orthodoxes russes

Dans la liturgie orthodoxe, le chant tient une place importante. Sa raison d'être est de transmettre la parole dont il est le support et à donner une plus grande intensité à son sens. Il est là pour servir le message théologique.
Les chants liturgiques orthodoxes russes ont comme origine la musique byzantine. C'est à partir de 988, quand le prince Vladimir de Kiev se convertit au christianisme orthodoxe, qu'il évolue en un style russe autonome. A partir de la fin du 16ème siècle et surtout au 17ème siècle la polyphonie apparait. Le chant évoluera ensuite  en fonction de différentes tendances musicales venant des pays limitrophes de la Russie mais également de l’Italie et de l'Allemagne, pour trouver sa propre identité  à partir du 19ème siècle.

Afin d’illustrer cette évolution nous écouterons successivement:
    -" Ce n'est que toi qui existes" de Tchesnokov par le chœur DOROS,
     -Hymne acathiste à la Mère de Dieu par le chœur byzantin de Grèce sous la direction de Lycourgos Angelopoulos,
     -Hymne à la Vierge par les moine du monastère de Valaam,
     -"Prions le nom du Seigneur de Diletski par le chœur de chambre philarmonique d'Estonie sous la direction de Paul Hillier,
     -Hymens des chérubins de Dmitri Bortnianski   par le chœur de chambre philarmonique d'Estonie sous la direction de Paul Hillier,
     -"Le dernier souper" par l'ensemble vocal municipal Koucheg,
     -"Lumière jouyeuse" des Vêpres opus 37 de Rachmaninov par le chœur de Saint Pétersbourg sous la direction de Nikolaï Korniev,
     - Otche Nach de  Nicolaî Kedrov par le chœur Rybine sous la direction de Valery Rybine.