Paul Valadier défend les racines bibliques de la démocratie

Quand on s'interroge sur les traditions qui ont influencé durablement la pensée politique de l'Occident on fait souvent référence à l'Antiquité grecque et romaine. N'est-ce pas à Athènes qu'est née la démocratie? Les questions que pose cependant l'expérience politique sont nombreuses: qu'est-ce qui donne à quelques uns le droit de commander à d'autres? Jusqu'où obéir au pouvoir établi? La référence à la Grèce n'est pas toujours suffisante pour répondre à toutes ces questions.

Pour Paul Valadier, on oublie trop souvent tout ce que l'on doit à la Bible. Il rappelle que, comparée à la conception contemporaine de la démocratie, la conception que l'on s'en faisait en Grèce était "extrêmement limitée". Elle ne concernait en effet que les hommes dits libres et excluait les femmes et les esclaves. Pour le jésuite, si aujourd'hui nos démocraties sont universelles, cela ne vient certainement pas de la Grèce mais de la Bible, ou plus exactement "de la pensée paulinienne, selon laquelle il n'y a plus ni homme ni femme ni esclave ni homme libre". Or, cet aspect universel est l'une des caractéristiques "absolument fondamentales de nos démocraties".