Echos protestants

Le pasteur Louis PERNOT publie un commentaire original du «  Cantique des Cantiques ». En s’appuyant sur la tradition de l’exégèse rabbinique Louis PERNOT met au service de la pensée évangélique une lecture allégorique de ce livre pour faire de son commentaire le 1er midrash chrétien du Cantique des Cantiques.

Alors que dans notre monde d’aujourd’hui, il y aurait de nombreuses raisons de désespérer et de nous décourager avec les crises politiques, les guerres, mais aussi les crises familiales, il existe de nombreuses initiatives individuelles, qui donnent à espérer. Martine et Philippe FOURNIER font partie de ces personnes qui par conviction, et pour répondre à un appel, ont choisi de consacrer leur vie pour aider les femmes isolées, battues, à les accompagner sur un chemin de réinsertion. Martine et Philippe FOURNIER ont crée la ferme CLARIS à Lezan, un lieu d’accueil et d’accompagnement pour ces femmes. Ainsi qu’un restaurant associatif et des hébergements dans une maison en partage avec six appartements pour senior.

A l’occasion de la fête de la Reformation, ou fête de la Réforme, qui commémore le placardage des 95 thèses de Luther, nous nous demandons s’il est bien nécessaire d’adhérer à une confession de foi pour être chrétien.

L’histoire du christianisme a produit de nombreuses confessions de foi, dont le CREDO. Nous nous attarderons sur la confession de foi d’Augsbourg, qui devient la confession de foi de l’Eglise Luthérienne en 1555. Et pour aborder cette question, nous recevons aujourd’hui le pasteur Jean-François BREYNE président du conseil régional de l’Eglise Protestante Unie »

Ces derniers mois le paysage politique s’est agité après les élections
européennes, puis la dissolution de l’Assemblée Nationale, et les élections législatives. Les Eglises se sont diversement agitées aussi au moyen de communiqués pour appeler à la vigilance face à la menace pour nos libertés individuelles.

La question que nous nous posons aujourd’hui est la suivante : « Est- ce que les Eglises ont leur mot à dire sur des choix politiques, sur des choix des société ? Et pour répondre à cette question, nous recevons aujourd’hui le pasteur Jean-François BREYNE président du conseil régional de l’Eglise Protestante Unie »

Dans le premier livre de Samuel, le peuple hébreu demande un roi, comme les autres nations. Cela n’est pas du goût de Samuel qui avertit le peuple que cela le rendra à nouveau esclave. Le peuple maintient sa demande et Saül deviendra le premier roi d’Israël.
Le pasteur James Woody a observé dans la suite du récit biblique comment les rédacteurs ont essayé de sauver quelque chose dans un contexte politique qui lui est défavorable. Il entre en discussion avec des philosophes politiques pour examiner de quelles manières il est possible d’instituer la liberté.

La Bible, c’est 66 livres qui contiennent 773.692 mots. Elle a été écrite sur des centaines d’années, par des dizaines de personnes. Nous sommes donc en droit de nous demander si la Bible n’est pas un grand fourre tout qui contient à eu près tout et son contraire : le droit de tuer et l’interdiction de tuer ; un Dieu unique et une multitude de Dieu ; la primauté de la foi et la primauté des œuvres ; le salut par la grâce et le salut par la loi etc. Les pasteurs François Bergouignan et James Woody mènent l’enquête pour savoir si la Bible est un livre fiable pour fonder notre foi et notre compréhension de ce qu’est la vie.

Le sacré semble être le cœur de la religion et tout spécialement du
christianisme. Bien souvent on pense que les professionnels de la religion, par exemple les prêtres et les pasteurs, sont là pour gérer le sacré, pour l’administrer et le rendre disponible auprès des croyants. Et si le christianisme était, en fait, la religion de la sortie du sacré, de la chasse au sacré ? Jésus n’est-il pas le grand pourfendeur du sacré et de ceux qui font commerce du sacré ?

Nous en discutons avec Michel Freychet, qui a été pasteur de l’Église protestante unie de France, notamment à Montpellier.

Le temps de Carême est l’occasion de penser la foi, de penser notre rapport au monde, toutes choses que permettent la prière et la lecture de la Bible. Se retirer légèrement de la société est une manière de prendre la distance nécessaire pour mieux observer notre manière d’être, nos convictions, nos choix éthiques. Ce pas de côté peut se faire par l’intermédiaire de la culture, des contes. C’est ce qu’a proposé la pasteur Émeline Daudé, cette année, en diffusant des épisodes de la saga Harry Potter et en revisitant notre spiritualité à travers ce prisme.

L’orgue du temple de Maguelone était arrivé en fin de vie. Un projet a
donc été mis en œuvre pour en construire un nouveau dont le suivi a été confié aux Amis de l’Orgue du Temple de Maguelone.
Michel Dautry et Paul Schwach, président et trésorier de l’association nous présentent le futur orgue en nous disant la place de la musique dans la spiritualité protestante. Cet orgue sera également au service de la musique pour Montpellier et la région Occitanie.

Nous connaissons le protestantisme à travers ses engagements éthiques,
ses activités culturelles, sa passion pour la Bible et la théologie, mais le
protestantisme est aussi une spiritualité. Nous découvrons avec le pasteur Jean-François Breyne la dimension communautaire et la dimension individuelle de la spiritualité protestante.

Nous connaissons le jury œcuménique du Festival de Cannes, nous connaissons les films qui racontent la vie de Jésus ou qui illustrent des épisodes bibliques. Nous connaissons moins le principe du festival chrétien du cinéma qui ne consiste pas à montrer des films qui parlent de la religion, mais des films qui, à leur manière, nourrissent la réflexion théologique. Nous découvrons la programmation 2024 du Festival chrétien du cinéma à Montpellier avec Anne-Cécile Antoni qui en est l’une des organisatrices.

La Bible est au cœur de la spiritualité protestante. Mais de nombreux passages sont compliqués, parfois incompréhensibles. D’autres nous gênent et nous faisons comme s’ils ne faisaient pas vraiment partie de la Bible. Le professeur Elian Cuvillier nous invite plutôt à prendre le texte au pied de la lettre, c’est-à-dire à le lire au plus près du texte pour y découvrir ses richesses et des potentialités auxquelles une lecture trop rapide ne nous rend pas sensible.

La laïcité est la garantie que la France s’est donnée au sujet de la liberté
religieuse. Pourtant, la laïcité est encore comprise comme une loi anti-religion ou un principe qui relèguerait la religion à la seule sphère privée. Nicolas Cadène, qui a été rapporteur de l’Observatoire de la laïcité nous aide à y voir plus clair sur les fondements historiques et juridiques de la laïcité en abordant quelques situations
concrètes et en réfléchissant sur la place des religions dans la société
contemporaine

Le christianisme est une religion de l’incarnation. Les belles idées ne
suffisent pas : elles doivent se concrétiser dans notre vie quotidienne. C’est le cas du jumelage entre les villes de Montpellier et de Heidelberg qui existe notamment par la présence des étudiants dans les différentes facultés. La présence d’un étudiant de Heidelberg est l’occasion de mieux faire connaissance avec cette ville allemande et de croiser les regards sur la société et ses liens avec la religion.

Le protestantisme passe souvent pour un modèle de démocratie. Mais
l’Eglise doit-elle être démocratique ? Quelles sont les missions de l’Eglise et quelle est l’organisation qui en découle, quelle est la vie qui en résulte ?

Il y a, nichée au cœur historique de Montpellier, une institution qui
incarne le jumelage avec une ville d’Allemagne : la maison de Heidelberg. Sa directrice, Martine Gruner, nous présente l’histoire, les réalisations et les projets de ce centre culturel allemand ainsi que les initiatives qui renforcent le couple franco-allemand.

La France est réputée pour sa laïcité qui, parfois, confine à l’hostilité
affichée à tout ce qui est religieux. Le rabbin Yann Boissière s’attaque aux clichés destinés à discréditer la religion ou à en faire un ennemi pratique. À travers les sujets de la raison, de la liberté, du politique, il montre l’apport fructueux de la théologie et la possibilité de dialogues encore féconds de nos jours entre les croyants et tous les domaines de notre vie quotidienne.

Le musée Fabre est tout sauf un lieu de stockage d’œuvres artistiques qui prennent la poussière. Les équipes du musée Fabre font vivre ce lieu qui expose un patrimoine artistique varié et de qualité. Les moyens numériques complètent des animations pour tous les âges qui permettent de s’initier à l’art et de prendre plaisir à la fréquentation des peintures, des sculptures. La politique d’acquisition du musée permet de maintenir l’intérêt des visiteurs qui ne se limitent pas à la Métropole. Le directeur, Michel Hilaire, nous présente l’actualité du musée et les projets conduits par ses équipes.

Les chrétiens ne fondent pas leur foi seulement dans les quatre évangiles. L’Ancien Testament, parfois utilisé comme faire valoir des évangiles, est la partie la plus longue de la Bible, mais pas la plus lue. Rodrigo de Sousa, professeur d’Ancien Testament à la faculté de théologie protestante de Montpellier nous donne l’occasion de découvrir cet univers infiniment plus riche que nous pouvons imaginer. L’histoire de ce texte est déjà l’occasion d’une véritable enquête policière. Avec le professeur Sousa nous aurons l’occasion de mieux comprendre ce qu’est la Septante, la traduction grecque de l’Ancien Testament. Par ailleurs, les thèmes qui y sont abordés sont multiples et traités de manière plurielle.

L’Orthodoxie n’est pas la confession chrétienne qui fait le plus parler d’elle. Pourtant, elle est riche d’un patrimoine théologique, spirituel et culturel. Nous rencontrons le Très Révérend Père Pierre Kazarian, recteur de la paroisse sainte Philothée pour découvrir ce qui anime l’orthodoxie, quels sont les sujets qui l’occupent et connaître le regard qu’elle porte sur la société, sur l’avenir.