Au fil des écritures RCF - page 2

On trouve dans la Bible, à plusieurs endroits et dans des livres très différents, des allusions à des vêtements. Pensons par exemple à la frange du vêtement de Jésus que la femme hémorroïsse touche dans la foule ; aux vêtements du Christ, partagés lors de la Passion ; mais aussi au manteau coloré offert par Jacob à son fils Joseph. On pressent que ces références vestimentaires dans les Ecritures vont au-delà du simple détail descriptif, mais comment les considérer ?

La joie, telle que nous la trouvons exprimée dans le Nouveau Testament, se trouve en parfaite continuité avec celle de la Première Alliance.

La joie nous va bien. Ce n’est donc pas un hasard si les auteurs bibliques en font une caractéristique et un signe de la présence de Dieu, source de la joie véritable.

Approfondissant les effets extérieurs et intérieurs de la peur, ce second volet va nous conduire au dépassement de la peur-réflexe en une crainte-constructive.

La peur, émotion fondamentale de l’être humain, est étonnamment bien décrite dans les textes de la Bible.

Déjà évoqué lors des dernières émissions, le désert est un lieu unique que les Ecritures abordent à maintes reprises. L’examen de ce lieu particulier dans la Bible va nous permettre de faire une sorte de synthèse des 4 éléments (l’eau, le feu la terre et l’air) abordés les semaines précédentes.

Après avoir abordé les significations matérielles et théologiques de l’air dans les écritures, nous considérons maintenant l’expérience concrète de l’air pour la vie de l’homme de la Bible.

Dernier élément fondamental dans les écritures, l’air est par nature invisible et insaisissable. Un petit aperçu de sa signification « matérielle » dans la Bible qui va, peu à peu, nous entrainer à considérer en lui une image qui rend visible certains aspects du Mystère de Dieu.

Après avoir abordé la terre comme élément de la création, considérons cette réalité comme étant également l’objet d’une promesse particulière : la terre promise.

Après avoir abordé l’eau et le feu dans les émissions précédentes, nous nous tournons vers un troisième élément: la terre. Qu’elle soit une matière ou un lieu, elle est avant tout un élément fondamental de la Création.

Après avoir considéré les deux aspects positifs du feu dans les écritures, nous abordons les deux autres aspects de cet élément insaisissable: le feu brûle et détruit. Ces effets sont, à priori, négatifs… mais le sont-ils vraiment ?

Les deux premières expériences du feu dans les écritures sont celles d’un élément qui réchauffe et illumine. Ces deux effets positifs du feu vont conduire l’homme de la Bible à comprendre et à se situer devant l’action de Dieu en sa faveur.

La Bible ne fait pas exception à nombre de récits fondateurs de diverses cultures et civilisations : l’eau y trouve une place prépondérante. Cependant, même si elle demeure une image ambivalente de mort et de vie, l’eau biblique tire son originalité dans son lien avec la Parole créatrice de Dieu.

Après avoir entrevu la signification générale des plantes dans la Bible, abordons maintenant le cas de quelques végétaux en particulier: la vigne, l’olivier, le cyprès, le figuier et le sycomore.

Nous débutons un nouveau cycle consacré aux animaux dans les écritures. Ce premier volet s’attachera à deux d’entre eux en particulier: le lion et le cheval. Symboles de force et de puissance, ils ne cessent de questionner sur l’origine du pouvoir conféré et sur la responsabilité de celui qui l’exerce.