"Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont les gens qui ..." (Lc 8, 4-15)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,
    comme une grande foule se rassemblait,
et que de chaque ville on venait vers Jésus,
il dit dans une parabole :
    « Le semeur sortit pour semer la semence,
et comme il semait, il en tomba au bord du chemin.
Les passants la piétinèrent,
et les oiseaux du ciel mangèrent tout.
    Il en tomba aussi dans les pierres,
elle poussa et elle sécha parce qu’elle n’avait pas d’humidité.
    Il en tomba aussi au milieu des ronces,
et les ronces, en poussant avec elle, l’étouffèrent.
    Il en tomba enfin dans la bonne terre,
elle poussa et elle donna du fruit au centuple. »
Disant cela, il éleva la voix :
« Celui qui a des oreilles pour entendre,
qu’il entende ! »

    Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole.
    Il leur déclara :
« À vous il est donné de connaître les mystères du royaume de Dieu,
mais les autres n’ont que les paraboles.
Ainsi, comme il est écrit :
Ils regardent sans regarder,
ils entendent sans comprendre.

    Voici ce que signifie la parabole.
La semence, c’est la parole de Dieu.
    Il y a ceux qui sont au bord du chemin :
ceux-là ont entendu ;
puis le diable survient
et il enlève de leur cœur la Parole,
pour les empêcher de croire et d’être sauvés.
    Il y a ceux qui sont dans les pierres :
lorsqu’ils entendent, ils accueillent la Parole avec joie ;
mais ils n’ont pas de racines,
ils croient pour un moment
et, au moment de l’épreuve, ils abandonnent.
    Ce qui est tombé dans les ronces,
ce sont les gens qui ont entendu,
mais qui sont étouffés, chemin faisant,
par les soucis, la richesse
et les plaisirs de la vie,
et ne parviennent pas à maturité.
    Et ce qui est tombé dans la bonne terre,
ce sont les gens qui ont entendu la Parole
dans un cœur bon et généreux,
qui la retiennent
et portent du fruit par leur persévérance. »

Source : AELF

Méditation Père Sébastien Antoni

Il y a des histoires dans l'Évangile qui sont incroyablement puissantes. Elles le sont d'abord parce que Jésus avait la capacité exceptionnelle de rendre les enseignements les plus complexes compréhensibles. Ensuite, elles sont aussi puissantes grâce à leur simplicité qui permet de saisir immédiatement leur message. Enfin, elles tirent leur force de l'action mystérieuse et constamment actuelle de l'Esprit de Dieu. Un exemple éloquent se trouve justement dans le passage de l'Évangile que nous lisons aujourd'hui. Sols piétinés, rocailleux, épineux et enfin sols fertiles… et si nous mettions chacun de ces mots en lien avec nos vies pas nécessairement sur toute la longueur de nos existences, mais sur une situation, une épreuve, une question un choix… et qu’ainsi nous comprenons que Dieu à quelque chose à nous dire dans chaque situation bien concrètes ? Ce passage résume aussi toute la vie spirituelle. Elle consiste à préparer le terrain pour que la Parole de Dieu puisse s'épanouir. Lorsque nous réfléchissons à notre vie spirituelle, nous avons tendance à penser à des pratiques religieuses complexes et exigeantes, mais en réalité, il s'agit simplement de veiller à ce que notre intériorité reste exempte de superficialité, d'enthousiasmes passagers, de préoccupations accablantes et de doutes. Si nous parvenons à cela, le reste se produira naturellement, car c'est Dieu lui-même qui fait grandir et fructifier notre foi. Dans la vie spirituelle, il nous suffit de lui permettre d'agir, d'être attentifs et de choisir de ne pas interférer avec notre tendance à tout contrôler.