"Celui qui n’est pas avec moi est contre moi" (Lc 11, 14-23)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,
Jésus expulsait un démon qui rendait un homme muet.
Lorsque le démon fut sorti, le muet se mit à parler,
et les foules furent dans l’admiration.
Mais certains d’entre eux dirent :
« C’est par Béelzéboul, le chef des démons,
qu’il expulse les démons. »
D’autres, pour le mettre à l’épreuve,
cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel.
Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit :
« Tout royaume divisé contre lui-même devient désert,
ses maisons s’écroulent les unes sur les autres.
Si Satan, lui aussi, est divisé contre lui-même,
comment son royaume tiendra-t-il ?
Vous dites en effet que c’est par Béelzéboul
que j’expulse les démons.
Mais si c’est par Béelzéboul que moi, je les expulse,
vos disciples, par qui les expulsent-ils ?
Dès lors, ils seront eux-mêmes vos juges.
En revanche, si c’est par le doigt de Dieu
que j’expulse les démons,
c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous.
Quand l’homme fort, et bien armé, garde son palais,
tout ce qui lui appartient est en sécurité.
Mais si un plus fort survient et triomphe de lui,
il lui enlève son armement, auquel il se fiait,
et il distribue tout ce dont il l’a dépouillé.
Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ;
celui qui ne rassemble pas avec moi disperse. »

Source : AELF

Méditation Pasteur Nicole Fabre    

Regardons ce qui créé une polémique. Un homme muet est libéré, et, nous dit le texte, le muet se mit à parler. Voilà bel et bien le désir de Dieu : nous rendre la parole, une parole qui fait naître la louange de ceux et celles qui sont présents. Une parole qui manifeste la tendresse de Dieu. Or, se fait entendre tout à coup une autre parole, parole de jugement qui introduit non pas Dieu présent au milieu de cette foule, mais Béelzéboul, le chef des démons. De quoi faire passer de la louange à la peur, au doute à propos de ce qui vient de se passer et donc au doute sur Dieu lui-même et son action. Dans la petite parabole que dit Jésus, une phrase m’interpelle : Mais si un plus fort survient et triomphe de lui, il lui enlève son armement auquel il se fiait. C’est exactement, me semble-t-il, ce qui se passe pour les témoins grincheux de cette libération. Ils se sentent dépouillés de ce en quoi ils se fiaient : leur savoir, leur supériorité sur ceux qui sont amoindris dans leur chair, comme ce sourd, leur confiance en leur discernement, leur propre parole. Si c’est par le doigt de Dieu que j’expulse les démons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous. L’enjeu est clair : quitter nos fausses assurances, nos savoirs qui nous rendent supérieurs, sûrs de nous, et oser discerner réellement ce que Dieu fait. Alors, notre propre parole rejoindra celle du muet et sera capable d’entraîner ceux et celles qui nous entourent à la louange et non au cynisme.