"Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour ..." (Lc 10, 38-42)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là,
  Jésus entra dans un village.
Une femme nommée Marthe le reçut.
  Elle avait une sœur appelée Marie
qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
  Quant à Marthe, elle était accaparée
par les multiples occupations du service.
Elle intervint et dit :
« Seigneur, cela ne te fait rien
que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ?
Dis-lui donc de m’aider. »
  Le Seigneur lui répondit :
« Marthe, Marthe, tu te donnes du souci
et tu t’agites pour bien des choses.
  Une seule est nécessaire.
Marie a choisi la meilleure part,
elle ne lui sera pas enlevée. »

Source : AELF

Méditation père Nicolas de Boccard

Nous faisons connaissance avec Jésus d’une famille, on apprendra par la suite que cette famille comporte en plus de deux sœurs, aussi un frère : Lazare (Jn 11, 20). Jésus la considérait un peu comme sa famille (Jn 11, 15). Il allait volontiers chez eux, il aimait bien partager leur table, les bons plats proposés.

Aussi Jésus dans cet évangile ne dénigre pas – loin de là – le dévouement de Marthe à son service, il en est même touché. Il est heureux de profiter d’un bon repas. Ce que Jésus, par contre, n’aime pas – et c’est pour cela qu’il reprend Marthe – c’est que celle-ci compare. Elle s’active, mais elle est jalouse, elle louche vers sa sœur Marie assise aux pieds de Jésus.

Alors Jésus rabroue gentiment Marthe et lui rappelle une vérité essentielle : la parole de Dieu est une nourriture plus substantielle encore que la nourriture terrestre. La priorité lui revient sur « les multiples occupations du service » – pour reprendre les expressions de l’évangile. Il ne faut pas opposer Marthe et Marie, nous avons tous besoin d’être l’une et l’autre. Mais il faut parfois rééquilibrer entre l’activité – voir l’activisme - et une attitude plus passive et contemplative – au risque de l’immobilisme -, entre faire et se laisser faire, entre donner et recevoir

Il est bon d’entendre cette parole en réfléchissant au sens que nous donnons à Dieu dans nos journées. Le temps que nous Lui consacrons dans la prière _ le cœur à cœur avec Dieu ; le Temps que nous donnons à la lecture de Sa Parole, pour nous laisser instruire, nous orienter, nous rectifier. Le christianisme est la religion de l’incarnation ; et donc nous avons besoin de temps et de lieux pour nourrir ce lien avec Dieu.  La vie spirituelle n’est pas qu’une connaissance abstraite ; elle est une vie qui a besoin de s’incarner concrètement. Courir oui, mais avec un but, savoir nous arrêter pour écouter l’unique nécessaire : la meilleure part qui ne nous sera pas enlevée.