"Qu’ils soient un comme nous-mêmes" (Jn 17, 11b-19)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi :
« Père saint,
garde mes disciples unis dans ton nom,
le nom que tu m’as donné,
pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes.
Quand j’étais avec eux,
je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné.
J’ai veillé sur eux, et aucun ne s’est perdu,
sauf celui qui s’en va à sa perte
de sorte que l’Écriture soit accomplie.
Et maintenant que je viens à toi,
je parle ainsi, dans le monde,
pour qu’ils aient en eux ma joie,
et qu’ils en soient comblés.
Moi, je leur ai donné ta parole,
et le monde les a pris en haine
parce qu’ils n’appartiennent pas au monde,
de même que moi je n’appartiens pas au monde.
Je ne prie pas pour que tu les retires du monde,
mais pour que tu les gardes du Mauvais.
Ils n’appartiennent pas au monde,
de même que moi, je n’appartiens pas au monde.

Sanctifie-les dans la vérité :
ta parole est vérité.
De même que tu m’as envoyé dans le monde,
moi aussi, je les ai envoyés dans le monde.
Et pour eux je me sanctifie moi-même,
afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité. »

Source : AELF

Méditation Père Jean-Marie Petitclerc

                Nous voici, ce matin, placé au cœur de la grande prière de Jésus, qui sent l’heure de sa mort approcher. Mais, en ce temps dramatique, il ne prie pas pour lui, mais pour ceux qui lui ont été confiés, sur lesquels il n’a cessé de veiller.

                « Le monde les a pris en haine parce qu’ils n’appartiennent pas au monde. » Ils ne sont pas du monde, mais ils sont dans le monde. Il ne s’agit pas d’un jeu de mots, il s’agit là du caractère paradoxal de la présence des chrétiens dans le monde.

                Ils ne sont pas du monde. Leurs relations ne sont pas mondaines. Ils ne peuvent s’accommoder d’un monde qui traite l’homme comme un objet. Mais ils sont envoyés dans le monde, dans ce monde du quotidien, de leur vie de tous les jours.

                Jésus met en évidence ce qui peut être la double tentation de ses disciples, tentation qui reste bien actuelle aujourd’hui. La première consisterait à vouloir se retirer du monde. Ce n’est pas ce que souhaite Jésus : « Je ne prie pas pour que tu les retires du monde ». La deuxième consisterait à s’engluer complètement dans le monde, en oubliant Celui qui les a envoyés. Le chrétien est appelé à marcher sur un fil : il n’est pas du monde, mais il est dans le monde.

                Telle est la vérité qu’est venu apporter Jésus. Il s’agit d’une vérité, non pas que l’on croirait possible de posséder, mais qui est appelée à nous posséder. « Qu’ils soient sanctifiés dans la vérité ! » Être consacré à la vérité, c’est être désigné pour une mission. La vérité n’est pas un objet, elle est une tâche. Il ne s’agit pas d’avoir la vérité, mais de faire la vérité pour venir à la lumière. Puissions-nous aujourd’hui prendre le temps de méditer sur notre posture de disciple du Christ, appelé à être dans le monde sans être du monde !