Halte spirituelle - page 17 | RCF

Madeleine Delbrêl, assistante sociale, poète et mystique du XXème siècle n'imaginait pas une journée sans la messe. Pourquoi ? Comme unique source pour vivre la charité tout au long de la journée explique t-elle. Pas de charité, sans eucharistie.

"Ô Dieu envoie-nous des fous qui s'engagent à fond, qui oublient, qui aiment autrement qu'en paroles, qui se donnent pour de vrai et jusqu'au about. Il nous faut des fous, des déraisonnables, des passionnés, capables de sauter dans l'insécurité, l'inconnu toujours plus béant de la pauvreté. Il nous fait des fous du présent épris de vie simple..."

Cette prière du Père Louis-Joseph Lebret (1897-1966) résume assez bien le propos du Père Raphaël Buyse. Dieu nous appelle à quelque chose de fou car la vie est déroutante et qu'elle nous chahute sans cesse, quand bien même on recherche la stabilité. Prêtre du diocèse de Lille et membre de la Fraternité diocésaine des parvis, Raphaël Buyse est l'auteur du livre "Il n'y a que les fous pour être sages" (éd. Salvator, 2022).

"Ô Dieu envoie-nous des fous qui s'engagent à fond, qui oublient, qui aiment autrement qu'en paroles, qui se donnent pour de vrai et jusqu'au about. Il nous faut des fous, des déraisonnables, des passionnés, capables de sauter dans l'insécurité, l'inconnu toujours plus béant de la pauvreté. Il nous fait des fous du présent épris de vie simple..."

Cette prière du Père Louis-Joseph Lebret (1897-1966) résume assez bien le propos du Père Raphaël Buyse. Dieu nous appelle à quelque chose de fou car la vie est déroutante et qu'elle nous chahute sans cesse, quand bien même on recherche la stabilité. Prêtre du diocèse de Lille et membre de la Fraternité diocésaine des parvis, Raphaël Buyse est l'auteur du livre "Il n'y a que les fous pour être sages" (éd. Salvator, 2022).

Quand on regarde autour de soi, on trouve vite des raisons de désespérer de l'humain, du monde et de Dieu... Cette "inquiétude ambiante", le dominicain Loïc Bournay la mesure. Il nous rappelle cependant que l'espérance est, dans le christianisme, l'une des trois vertus théologales, avec la foi et la charité. Ainsi, comment concilier l'espérance que le Christ nous donne et la désespérance à laquelle nous incite les malheurs du monde et la souffrance ?

Quand on regarde autour de soi, on trouve vite des raisons de désespérer de l'humain, du monde et de Dieu... Cette "inquiétude ambiante", le dominicain Loïc Bournay la mesure. Il nous rappelle cependant que l'espérance est, dans le christianisme, l'une des trois vertus théologales, avec la foi et la charité. Ainsi, comment concilier l'espérance que le Christ nous donne et la désespérance à laquelle nous incite les malheurs du monde et la souffrance ?

Quand on regarde autour de soi, on trouve vite des raisons de désespérer de l'humain, du monde et de Dieu... Cette "inquiétude ambiante", le dominicain Loïc Bournay la mesure. Il nous rappelle cependant que l'espérance est, dans le christianisme, l'une des trois vertus théologales, avec la foi et la charité. Ainsi, comment concilier l'espérance que le Christ nous donne et la désespérance à laquelle nous incite les malheurs du monde et la souffrance ?

Quand on regarde autour de soi, on trouve vite des raisons de désespérer de l'humain, du monde et de Dieu... Cette "inquiétude ambiante", le dominicain Loïc Bournay la mesure. Il nous rappelle cependant que l'espérance est, dans le christianisme, l'une des trois vertus théologales, avec la foi et la charité. Ainsi, comment concilier l'espérance que le Christ nous donne et la désespérance à laquelle nous incite les malheurs du monde et la souffrance ?

Quand on regarde autour de soi, on trouve vite des raisons de désespérer de l'humain, du monde et de Dieu... Cette "inquiétude ambiante", le dominicain Loïc Bournay la mesure. Il nous rappelle cependant que l'espérance est, dans le christianisme, l'une des trois vertus théologales, avec la foi et la charité. Ainsi, comment concilier l'espérance que le Christ nous donne et la désespérance à laquelle nous incite les malheurs du monde et la souffrance ?

Après le Carême, la Semaine sainte et la fête de Pâques, les chrétiens entrent dans le temps pascal. Une période du calendrier liturgique souvent oubliée. 50 jours jusqu'à la Pentecôte : comment les vivre ? Réponses de Sœur Agathe, prieure du carmel du mont des Oliviers, à Jérusalem.

Après le Carême, la Semaine sainte et la fête de Pâques, les chrétiens entrent dans le temps pascal. Une période du calendrier liturgique souvent oubliée. 50 jours jusqu'à la Pentecôte : comment les vivre ? Réponses de Sœur Agathe, prieure du carmel du mont des Oliviers, à Jérusalem.

Après le Carême, la Semaine sainte et la fête de Pâques, les chrétiens entrent dans le temps pascal. Une période du calendrier liturgique souvent oubliée. 50 jours jusqu'à la Pentecôte : comment les vivre ? Réponses de Sœur Agathe, prieure du carmel du mont des Oliviers, à Jérusalem.

Après le Carême, la Semaine sainte et la fête de Pâques, les chrétiens entrent dans le temps pascal. Une période du calendrier liturgique souvent oubliée. 50 jours jusqu'à la Pentecôte : comment les vivre ? Réponses de Sœur Agathe, prieure du carmel du mont des Oliviers, à Jérusalem.

Après le Carême, la Semaine sainte et la fête de Pâques, les chrétiens entrent dans le temps pascal. Une période du calendrier liturgique souvent oubliée. 50 jours jusqu'à la Pentecôte : comment les vivre ? Réponses de Sœur Agathe, prieure du carmel du mont des Oliviers, à Jérusalem.

La naissance de Jésus, son baptême, ses miracles, son dernier repas… À plusieurs reprises dans les évangiles, et parfois de façon assez subtile, la mort et la résurrection de Jésus sont annoncées. Relire ces épisodes célèbres de la vie de Jésus sous l'angle du mystère pascal, c'est approcher un peu plus de ce qui fait le cœur de la foi chrétienne. Le dominicain Jean-Jacques Pérennès, directeur de l'École biblique et archéologique française de Jérusalem, nous aide à les décrypter.

 

> Vivez Pâques et la Semaine sainte en direct de Jérusalem avec les dominicains de l’École biblique et archéologique de Jérusalem

 

La naissance de Jésus, son baptême, ses miracles, son dernier repas… À plusieurs reprises dans les évangiles, et parfois de façon assez subtile, la mort et la résurrection de Jésus sont annoncées. Relire ces épisodes célèbres de la vie de Jésus sous l'angle du mystère pascal, c'est approcher un peu plus de ce qui fait le cœur de la foi chrétienne. Le dominicain Jean-Jacques Pérennès, directeur de l'École biblique et archéologique française de Jérusalem, nous aide à les décrypter.

 

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La naissance de Jésus, son baptême, ses miracles, son dernier repas… À plusieurs reprises dans les évangiles, et parfois de façon assez subtile, la mort et la résurrection de Jésus sont annoncées. Relire ces épisodes célèbres de la vie de Jésus sous l'angle du mystère pascal, c'est approcher un peu plus de ce qui fait le cœur de la foi chrétienne. Le dominicain Jean-Jacques Pérennès, directeur de l'École biblique et archéologique française de Jérusalem, nous aide à les décrypter.

 

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La naissance de Jésus, son baptême, ses miracles, son dernier repas… À plusieurs reprises dans les évangiles, et parfois de façon assez subtile, la mort et la résurrection de Jésus sont annoncées. Relire ces épisodes célèbres de la vie de Jésus sous l'angle du mystère pascal, c'est approcher un peu plus de ce qui fait le cœur de la foi chrétienne. Le dominicain Jean-Jacques Pérennès, directeur de l'École biblique et archéologique française de Jérusalem, nous aide à les décrypter.

 

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La naissance de Jésus, son baptême, ses miracles, son dernier repas… À plusieurs reprises dans les évangiles, et parfois de façon assez subtile, la mort et la résurrection de Jésus sont annoncées. Relire ces épisodes célèbres de la vie de Jésus sous l'angle du mystère pascal, c'est approcher un peu plus de ce qui fait le cœur de la foi chrétienne. Le dominicain Jean-Jacques Pérennès, directeur de l'École biblique et archéologique française de Jérusalem, nous aide à les décrypter.

 

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On n'aura jamais épuisé la question de savoir qui est Jésus. Les chrétiens sont invités à redécouvrir sans cesse celui que les croyants nomment le fils de Dieu. Il y a aussi le personnage historique que les chercheurs étudient. Le "Dictionnaire Jésus" (éd. Bouquins, 2021), de L'École biblique de Jérusalem, fait le bilan d'un siècle de recherches sur le Jésus de l'histoire. Il s'inspire notamment des travaux du théologien protestant Albert Schweitzer, qui a profondément renouvelé l'approche scientifique de Jésus au début du XXe siècle. Pour en parler, Madeleine Vatel reçoit celui qui a dirigé cet ouvrage, Frère Renaud Silly, dominicain et exégète.

> En chemin vers Jérusalem - Le parcours de Carême RCF

On n'aura jamais épuisé la question de savoir qui est Jésus. Les chrétiens sont invités à redécouvrir sans cesse celui que les croyants nomment le fils de Dieu. Il y a aussi le personnage historique que les chercheurs étudient. Le "Dictionnaire Jésus" (éd. Bouquins, 2021), de L'École biblique de Jérusalem, fait le bilan d'un siècle de recherches sur le Jésus de l'histoire. Il s'inspire notamment des travaux du théologien protestant Albert Schweitzer, qui a profondément renouvelé l'approche scientifique de Jésus au début du XXe siècle. Pour en parler, Madeleine Vatel reçoit celui qui a dirigé cet ouvrage, Frère Renaud Silly, dominicain et exégète.

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On n'aura jamais épuisé la question de savoir qui est Jésus. Les chrétiens sont invités à redécouvrir sans cesse celui que les croyants nomment le fils de Dieu. Il y a aussi le personnage historique que les chercheurs étudient. Le "Dictionnaire Jésus" (éd. Bouquins, 2021), de L'École biblique de Jérusalem, fait le bilan d'un siècle de recherches sur le Jésus de l'histoire. Il s'inspire notamment des travaux du théologien protestant Albert Schweitzer, qui a profondément renouvelé l'approche scientifique de Jésus au début du XXe siècle. Pour en parler, Madeleine Vatel reçoit celui qui a dirigé cet ouvrage, Frère Renaud Silly, dominicain et exégète.

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