Planisphère

L'affrontement entre les puissances prend des formes visibles comme la guerre et des formes moins visibles comme l'information, le renseignement, l'influence. C'est à ces formes moins visibles de l'affrontement que l'historien David Colon (IEP Paris) s'attache.

Qui sont les Français qui ne vivent pas en métropole ni dans la France d'outre-mer ? Combien de Français de l'étranger ? Sont-ils vraiment tous des exilés fiscaux ? Où vivent-ils ? Comment participent-ils à la vie politique nationale ? Sont-ils représentés dans les assemblées parlementaires ? Comment participent-ils aux élections ? Pour qui votent-ils ? Bénéficient-ils de l'État providence ? Les efforts de financement public des structures d'enseignement français à l'étranger, initialement destinées aux enfants des « élites » des pays d'accueil, sont-elles accessibles aux enfants des Français de l'étranger ?  Contrairement à la Chine ou à l’Inde, pourquoi la France peine-t-elle à utiliser sa diaspora pour appuyer des efforts d’influence dans le cadre d’une politique de puissance ? Pour répondre à ces questions et bien d'autres, Planisphère reçoit Christian Lequesne.

Qui sont les Français qui ne vivent pas en métropole ni dans la France d'outre-mer ? Combien de Français de l'étranger ? Sont-ils vraiment tous des exilés fiscaux ? Où vivent-ils ? Comment participent-ils à la vie politique nationale ? Sont-ils représentés dans les assemblées parlementaires ? Comment participent-ils aux élections ? Pour qui votent-ils ? Bénéficient-ils de l'État providence ? Les efforts de financement public des structures d'enseignement français à l'étranger, initialement destinées aux enfants des « élites » des pays d'accueil, sont-elles accessibles aux enfants des Français de l'étranger ?  Contrairement à la Chine ou à l’Inde, pourquoi la France peine-t-elle à utiliser sa diaspora pour appuyer des efforts d’influence dans le cadre d’une politique de puissance ? Pour répondre à ces questions et bien d'autres, Planisphère reçoit Christian Lequesne.

La mondialisation n'est pas seulement l'ouverture générale des frontières et des échanges, mais aussi du droit. A la suite des États-Unis, un certain nombre de puissances ont construit un droit fondé sur la capacité à poursuivre une entreprise étrangère, pour ses activités sur un sol étranger, parce qu'elle utilise une monnaie qui est celle de la puissance concernée. Le dollar, le yuan, l'euro participent à la construction d'une géopolitique fondée sur un droit qui n'est plus seulement national: l'extraterritorialité du droit est, de plus en plus, un outil de puissance. Et si la Chine et l'Inde s'y mettaient? L'avocat Laurent Cohen-Tanuji nous répond.

Depuis la loi de 1905, la laïcité a pris différents sens. Garantie de la liberté confessionnelle, volonté de faire de l'Etat un arbitre, ou espérance d'un Etat athée? Face aux confusions de notre temps, un retour sur l'histoire et sur la relation juridique entre l'Etat et les religions depuis 1905 peut permettre de clarifier le rôle de l'Etat face aux libertés des croyants et des non-croyants. Le professeur Eric Anceau (Université de Nancy-Metz) nous en raconte l'histoire toujours en mouvement.

Comment l’histoire économique peut-elle expliquer notre rapport actuel au vivant ? Au XVIIIème siècle, les sciences se demandent comment expliquer les phénomènes naturels, et l’économie se demande comment transformer la nature au bénéfice de tous.
Aujourd’hui, que pouvons-nous tirer de ces réflexions ? Sommes-nous toujours « maîtres et possesseurs de la nature », ou sommes-nous en guerre contre la nature ?

Depuis la fin du XIXème siècle, l'Eglise cherche à s'installer durablement en Chine. Après l'essor missionnaire sous contrôle français, puis la réduction au secret à l'ère maoïste, vient l'ère des ambiguïtés depuis la fin du XXème siècle. Le père Landry Verdenne, des Missions étrangères de Paris (Mep), vient nous en décrire le menu à partir d'une étude dense des archives vaticanes.

Avec Anastasios Karababas, historien de la Shoah et auteur de Sur les traces des Juifs de Grèce - Les Juifs grecs et leur présence sur le territoire hellène de l'antiquité à nos jours (VA Editions)

En septembre, le pape François s’est rendu en Mongolie. Cet événement est important d’abord parce qu’il est le signe du succès grandissant du christianisme en Asie, mais aussi d’un rapprochement avec la Chine. Avec Antoine Maire, chercheur associé à la Fondation pour la recherche stratégique.

Pierre Chiron a dirigé la traduction des Discours de Démosthène (coll. Editio minor, 2023)

Le jésuite Teilhard de Chardin a consacré sa vie à croiser la raison et la foi. Son parcours international, entre la Chine et les États-Unis, en fait un des intellectuels français les plus influents aujourd’hui hors de nos frontières. Que montre son parcours du ‘soft power’ français et chrétien ? Mercè Prats est chercheuse associée à l’université de Reims et conservatrice de la bibliothèque de la fondation Teilhard.

La guerre en Ukraine et la guerre de Soukkot semblent avoir un point commun : les grands États ne sont pas loin, comme cause ou comme accélérateurs des conflits. La Russie, la Chine, l’Inde, les États-Unis, et dans une moindre mesure tout un ensemble d’États d’influence moindre semblent recréer des relations internationales où la guerre n’est plus une option lointaine. Avec Bruno Tertrais, politologue, spécialisé dans l’analyse géopolitique et stratégique. Directeur adjoint de la Fondation pour la recherche stratégique (FRS), il est également ‘senior fellow’ à l’Institut Montaigne et conseiller scientifique auprès du Haut-commissaire au plan

La guerre en Ukraine et la guerre de Soukkot semblent avoir un point commun : les grands États ne sont pas loin, comme cause ou comme accélérateurs des conflits. La Russie, la Chine, l’Inde, les États-Unis, et dans une moindre mesure tout un ensemble d’États d’influence moindre semblent recréer des relations internationales où la guerre n’est plus une option lointaine. Avec Bruno Tertrais, politologue, spécialisé dans l’analyse géopolitique et stratégique. Directeur adjoint de la Fondation pour la recherche stratégique (FRS), il est également ‘senior fellow’ à l’Institut Montaigne et conseiller scientifique auprès du Haut-commissaire au plan

Alors que la flamme olympique suit sa route entre la Grèce et Paris, l'historien Jean-Baptiste Guégan s'interroge sur la possibilité d'une trêve autre que symbolique entre les Etats qui s'affrontent par athlètes interposés.