"C’est toi le Fils de Dieu ! C’est toi le roi d’Israël !" (Jn 1, 43-51)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
Jésus décida de partir pour la Galilée.
Il trouve Philippe,
et lui dit :
« Suis-moi. »
Philippe était de Bethsaïde,
le village d’André et de Pierre.
Philippe trouve Nathanaël et lui dit :
« Celui dont il est écrit dans la loi de Moïse et chez les Prophètes,
nous l’avons trouvé :
c’est Jésus fils de Joseph,
de Nazareth. »
Nathanaël répliqua :
« De Nazareth
peut-il sortir quelque chose de bon ? »
Philippe répond :
« Viens, et vois. »
Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui,
il déclare à son sujet :
« Voici vraiment un Israélite :
il n’y a pas de ruse en lui. »
Nathanaël lui demande :
« D’où me connais-tu ? »
Jésus lui répond :
« Avant que Philippe t’appelle,
quand tu étais sous le figuier,
je t’ai vu. »
Nathanaël lui dit :
« Rabbi, c’est toi le Fils de Dieu !
C’est toi le roi d’Israël ! »
Jésus reprend :
« Je te dis que je t’ai vu sous le figuier,
et c’est pour cela que tu crois !
Tu verras des choses plus grandes encore. »
Et il ajoute :
« Amen, amen, je vous le dis :
vous verrez le ciel ouvert,
et les anges de Dieu monter et descendre
au-dessus du Fils de l’homme. »

Source : AELF

Méditation  Père François Lestang

« De Nazareth, peut-il sortir quelque chose de bon ? », s’interroge Nathanaël. D’où vient-il lui-même ? Probablement du bout du lac de Tibériade, soit de Bethsaïde, soit d’un village environnant, puisque Philippe le connaît et que les Douze sont tous galiléens. Tandis que Nazareth, situé bien à l’intérieur des terres, n’est qu’une petite ville à proximité de la grande Séphoris. Mais, de tout temps, il y a cet « esprit de clocher », si j’ose cet anachronisme, qui considère avec condescendance le voisin, plus ou moins éloigné, et qui n’est pas comme soi.

« De Nazareth, peut-il sortir quelque chose de bon ? ». Devant le préjugé, la seule réponse est celle de la rencontre, et elle est bouleversante. Nathanaël, qui pensait savoir, se découvre connu par Jésus, et non seulement connu mais apprécié, loué, comme étant « un fils d’Israël, dans lequel il n’y a pas de ruse », ayant été vu « sous le figuier ».

Alors tout s’inverse dans l’esprit de Nathanaël, et non seulement il peut sortir quelque chose de bon de Nazareth, mais c’est de ce lieu obscur entre tous, puisque cette localité n’est pas citée dans la Loi ou les Prophètes, c’est de ce lieu déprécié que vient Jésus, que Nathanaël accepte comme son enseignant, son roi, et même le fils de Dieu.

Seigneur, tu es celui qui élèves les humbles et qui rabaisse les orgueilleux, tu es celui qui sondes les cœurs et les reins, tu es le Dieu qui fait au-delà de ce que l’on attend, toi qui ressuscites les morts. Je te présente en ce matin tous mes préjugés ethniques ou géographiques, pour que tu me donnes de découvrir à quel point tu es présent dans ces Nazareth-là, et que tu peux vraiment en faire sortir le bien.