"Pour entrer dans le royaume des Cieux ..." (Mt 7, 21.24-27)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Ce n’est pas en me disant : “Seigneur, Seigneur !”
qu’on entrera dans le royaume des Cieux,
mais c’est en faisant la volonté de mon Père qui est aux cieux.
Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là
et les met en pratique
est comparable à un homme prévoyant
qui a construit sa maison sur le roc.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé,
les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ;
la maison ne s’est pas écroulée,
car elle était fondée sur le roc.
Et celui qui entend de moi ces paroles
sans les mettre en pratique
est comparable à un homme insensé
qui a construit sa maison sur le sable.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé,
les vents ont soufflé, ils sont venus battre cette maison ;
la maison s’est écroulée,
et son écroulement a été complet. »

Source : AELF

Méditation Père Jean-Marie Petitclerc

            « Ça dire, ils savent faire ; mais faire, ils savent que causer ! » Je me souviens de ce proverbe normand que ma grand-mère m’a appris.

            Car il y a un dire qui n’est pas une parole mais seulement une manière de causer, un dire qui n’engage à rien. Je songe aux propos des habitués du café du commerce… ou à tous ces « y’a qu’a », « faut qu’on », « il suffit de » qui fleurissent aujourd’hui dans chaque campagne électorale comme sur les réseaux sociaux. Ce dire là, c’est la maison bâtie sur le sable. Ayons bien conscience qu’il est toujours plus facile de causer de la foi que de croire, de causer de la prière que de prier.

            Et il y a un dire qui, lui, s’enracine dans l’expérience. La maison sur le roc, c’est une question de racine. Seule l’expérience donne des racines, les mots ne fabriquent que des discours. Enracinement et expérience vont de pair.

            La foi ne s’enracine pas dans les mots, mais dans le vivre. Ce n’est pas en serinant « Seigneur, Seigneur » qu’on entre dans le Royaume des cieux, mais en effectuant la volonté du Père qui est au cieux. Confesser Dieu Père, c’est s’engager à vivre en frères. C’est par les œuvres qu’on montre sa foi.

            Notre Père, que ta volonté soit faite ! Que ton règne vienne ! répétons-nous chaque matin. Mais il ne peut s’agir de vœux pieux. Il s’agit d’un engagement … un engagement à faire la volonté du Père, à participer à la construction du Royaume de justice et de paix.

            Apprenons, tout au long de ce jour qui vient, à veiller à la cohérence entre notre dire et notre faire !