Un livre en écoute - page 10 | RCF

Au début de l’année 1876, au village de Pellevoisin, dans l’Indre, Estelle Faguette se mourait, à trente-deux ans, d’une phtisie pulmonaire, d’une péritonite aiguë et d’une tumeur abdominale.
Le 10 février 1876, l’un des médecins consultés, le Docteur Benard de Buzançais ne luis donnait que quelques heures de vie. Dans la nuit du 14 au 15 février, elle est l’objet, affirme-t-elle, d’une apparition de la Sainte Vierge qui devait être suivie de quatorz autres dans l’année. Le lendemain, la Sainte Vierge, affirme-t-elle encore, lui déclare qu’elle sera guérie le samedi suivant. Estelle l’annonce dans son entourage et vingt personnes en témoigneront quelques mois plus tard sur leur honneur devant une commission canonique. Le 19 février 1876 au matin, en effet, quand le curé de Pellevoisin, l’abbé Salmon, lui apporte la Sainte Communion, Estelle se déclare guérie.
Elle se lève et mange avec appétit. Quelques jours, plus tard, le docteur Hubert, médecin à Buzançais, qui l’avait suivie dans sa maladie et qui avait affirmé que “pour guérir elle avait besoin d’une poitrine neuve“, déclare que le mal n’a pas laissé de trace et écrit à Madame de la Rochefoucauld, chez qui travaille Estelle, que “cette guérison était en dehors des lois de la nature”.…

Au début de l’année 1876, au village de Pellevoisin, dans l’Indre, Estelle Faguette se mourait, à trente-deux ans, d’une phtisie pulmonaire, d’une péritonite aiguë et d’une tumeur abdominale.
Le 10 février 1876, l’un des médecins consultés, le Docteur Benard de Buzançais ne luis donnait que quelques heures de vie. Dans la nuit du 14 au 15 février, elle est l’objet, affirme-t-elle, d’une apparition de la Sainte Vierge qui devait être suivie de quatorz autres dans l’année. Le lendemain, la Sainte Vierge, affirme-t-elle encore, lui déclare qu’elle sera guérie le samedi suivant. Estelle l’annonce dans son entourage et vingt personnes en témoigneront quelques mois plus tard sur leur honneur devant une commission canonique. Le 19 février 1876 au matin, en effet, quand le curé de Pellevoisin, l’abbé Salmon, lui apporte la Sainte Communion, Estelle se déclare guérie.
Elle se lève et mange avec appétit. Quelques jours, plus tard, le docteur Hubert, médecin à Buzançais, qui l’avait suivie dans sa maladie et qui avait affirmé que “pour guérir elle avait besoin d’une poitrine neuve“, déclare que le mal n’a pas laissé de trace et écrit à Madame de la Rochefoucauld, chez qui travaille Estelle, que “cette guérison était en dehors des lois de la nature”.…

Au début de l’année 1876, au village de Pellevoisin, dans l’Indre, Estelle Faguette se mourait, à trente-deux ans, d’une phtisie pulmonaire, d’une péritonite aiguë et d’une tumeur abdominale.
Le 10 février 1876, l’un des médecins consultés, le Docteur Benard de Buzançais ne luis donnait que quelques heures de vie. Dans la nuit du 14 au 15 février, elle est l’objet, affirme-t-elle, d’une apparition de la Sainte Vierge qui devait être suivie de quatorz autres dans l’année. Le lendemain, la Sainte Vierge, affirme-t-elle encore, lui déclare qu’elle sera guérie le samedi suivant. Estelle l’annonce dans son entourage et vingt personnes en témoigneront quelques mois plus tard sur leur honneur devant une commission canonique. Le 19 février 1876 au matin, en effet, quand le curé de Pellevoisin, l’abbé Salmon, lui apporte la Sainte Communion, Estelle se déclare guérie.
Elle se lève et mange avec appétit. Quelques jours, plus tard, le docteur Hubert, médecin à Buzançais, qui l’avait suivie dans sa maladie et qui avait affirmé que “pour guérir elle avait besoin d’une poitrine neuve“, déclare que le mal n’a pas laissé de trace et écrit à Madame de la Rochefoucauld, chez qui travaille Estelle, que “cette guérison était en dehors des lois de la nature”.…

Au début de l’année 1876, au village de Pellevoisin, dans l’Indre, Estelle Faguette se mourait, à trente-deux ans, d’une phtisie pulmonaire, d’une péritonite aiguë et d’une tumeur abdominale.
Le 10 février 1876, l’un des médecins consultés, le Docteur Benard de Buzançais ne luis donnait que quelques heures de vie. Dans la nuit du 14 au 15 février, elle est l’objet, affirme-t-elle, d’une apparition de la Sainte Vierge qui devait être suivie de quatorz autres dans l’année. Le lendemain, la Sainte Vierge, affirme-t-elle encore, lui déclare qu’elle sera guérie le samedi suivant. Estelle l’annonce dans son entourage et vingt personnes en témoigneront quelques mois plus tard sur leur honneur devant une commission canonique. Le 19 février 1876 au matin, en effet, quand le curé de Pellevoisin, l’abbé Salmon, lui apporte la Sainte Communion, Estelle se déclare guérie.
Elle se lève et mange avec appétit. Quelques jours, plus tard, le docteur Hubert, médecin à Buzançais, qui l’avait suivie dans sa maladie et qui avait affirmé que “pour guérir elle avait besoin d’une poitrine neuve“, déclare que le mal n’a pas laissé de trace et écrit à Madame de la Rochefoucauld, chez qui travaille Estelle, que “cette guérison était en dehors des lois de la nature”.…

Au début de l’année 1876, au village de Pellevoisin, dans l’Indre, Estelle Faguette se mourait, à trente-deux ans, d’une phtisie pulmonaire, d’une péritonite aiguë et d’une tumeur abdominale.
Le 10 février 1876, l’un des médecins consultés, le Docteur Benard de Buzançais ne luis donnait que quelques heures de vie. Dans la nuit du 14 au 15 février, elle est l’objet, affirme-t-elle, d’une apparition de la Sainte Vierge qui devait être suivie de quatorz autres dans l’année. Le lendemain, la Sainte Vierge, affirme-t-elle encore, lui déclare qu’elle sera guérie le samedi suivant. Estelle l’annonce dans son entourage et vingt personnes en témoigneront quelques mois plus tard sur leur honneur devant une commission canonique. Le 19 février 1876 au matin, en effet, quand le curé de Pellevoisin, l’abbé Salmon, lui apporte la Sainte Communion, Estelle se déclare guérie.
Elle se lève et mange avec appétit. Quelques jours, plus tard, le docteur Hubert, médecin à Buzançais, qui l’avait suivie dans sa maladie et qui avait affirmé que “pour guérir elle avait besoin d’une poitrine neuve“, déclare que le mal n’a pas laissé de trace et écrit à Madame de la Rochefoucauld, chez qui travaille Estelle, que “cette guérison était en dehors des lois de la nature”.…

Au début de l’année 1876, au village de Pellevoisin, dans l’Indre, Estelle Faguette se mourait, à trente-deux ans, d’une phtisie pulmonaire, d’une péritonite aiguë et d’une tumeur abdominale.
Le 10 février 1876, l’un des médecins consultés, le Docteur Benard de Buzançais ne luis donnait que quelques heures de vie. Dans la nuit du 14 au 15 février, elle est l’objet, affirme-t-elle, d’une apparition de la Sainte Vierge qui devait être suivie de quatorz autres dans l’année. Le lendemain, la Sainte Vierge, affirme-t-elle encore, lui déclare qu’elle sera guérie le samedi suivant. Estelle l’annonce dans son entourage et vingt personnes en témoigneront quelques mois plus tard sur leur honneur devant une commission canonique. Le 19 février 1876 au matin, en effet, quand le curé de Pellevoisin, l’abbé Salmon, lui apporte la Sainte Communion, Estelle se déclare guérie.
Elle se lève et mange avec appétit. Quelques jours, plus tard, le docteur Hubert, médecin à Buzançais, qui l’avait suivie dans sa maladie et qui avait affirmé que “pour guérir elle avait besoin d’une poitrine neuve“, déclare que le mal n’a pas laissé de trace et écrit à Madame de la Rochefoucauld, chez qui travaille Estelle, que “cette guérison était en dehors des lois de la nature”.…

Beaucoup de gens me demandent quel est le secret caché derrière la figure de mon fils Carlo, qui en quelques années a réussi à gagner l'amitié et l'affection d'une multitude de personnes qui demandent son intercession dans la prière. Pourquoi un simple petit garçon, mort à l'âge de quinze ans, est-il invoqué dans le monde entier ? Pourquoi l'Église l'a-t-elle proclamé bienheureux ? Quel est, en somme, le «mystère de la lumière » qui l'accompagne ? Beaucoup ont voulu percer ce mystère, mais il n'est pas facile de saisir l'être d'une personne si l'on n'est pas entré dans une relation directe avec elle. S'il est vrai que « l'essentiel est invisible pour les yeux et ne peut être vu qu'avec le coeur », en tant que mère de Carlo, j'ai voulu essayer d'écrire un livre avec mon coeur, pour aider ses nombreux amis à mieux le connaître et à l'aimer. Un sens religieux très fort et inné a conduit mon fils à s'ouvrir aux autres, surtout aux petits, aux pauvres et aux faibles. Carlo a vécu en se tournant toujours vers Dieu. Il avait l'habitude de dire que « la conversion est un processus de soustraction : moins de moi pour laisser de la place à Dieu ». Comme un phare dans une nuit noire, il a percé et éclairé les ténèbres qui me retenaient captive et m'a montré un chemin vers l'éternité. L'infini était son objectif, pas le fini. Jésus était le centre de sa vie. Ce sont les trésors que j'essaie ici de dévoiler, les trésors de Carlo, son secret

Beaucoup de gens me demandent quel est le secret caché derrière la figure de mon fils Carlo, qui en quelques années a réussi à gagner l'amitié et l'affection d'une multitude de personnes qui demandent son intercession dans la prière. Pourquoi un simple petit garçon, mort à l'âge de quinze ans, est-il invoqué dans le monde entier ? Pourquoi l'Église l'a-t-elle proclamé bienheureux ? Quel est, en somme, le «mystère de la lumière » qui l'accompagne ? Beaucoup ont voulu percer ce mystère, mais il n'est pas facile de saisir l'être d'une personne si l'on n'est pas entré dans une relation directe avec elle. S'il est vrai que « l'essentiel est invisible pour les yeux et ne peut être vu qu'avec le coeur », en tant que mère de Carlo, j'ai voulu essayer d'écrire un livre avec mon coeur, pour aider ses nombreux amis à mieux le connaître et à l'aimer. Un sens religieux très fort et inné a conduit mon fils à s'ouvrir aux autres, surtout aux petits, aux pauvres et aux faibles. Carlo a vécu en se tournant toujours vers Dieu. Il avait l'habitude de dire que « la conversion est un processus de soustraction : moins de moi pour laisser de la place à Dieu ». Comme un phare dans une nuit noire, il a percé et éclairé les ténèbres qui me retenaient captive et m'a montré un chemin vers l'éternité. L'infini était son objectif, pas le fini. Jésus était le centre de sa vie. Ce sont les trésors que j'essaie ici de dévoiler, les trésors de Carlo, son secret

Beaucoup de gens me demandent quel est le secret caché derrière la figure de mon fils Carlo, qui en quelques années a réussi à gagner l'amitié et l'affection d'une multitude de personnes qui demandent son intercession dans la prière. Pourquoi un simple petit garçon, mort à l'âge de quinze ans, est-il invoqué dans le monde entier ? Pourquoi l'Église l'a-t-elle proclamé bienheureux ? Quel est, en somme, le «mystère de la lumière » qui l'accompagne ? Beaucoup ont voulu percer ce mystère, mais il n'est pas facile de saisir l'être d'une personne si l'on n'est pas entré dans une relation directe avec elle. S'il est vrai que « l'essentiel est invisible pour les yeux et ne peut être vu qu'avec le coeur », en tant que mère de Carlo, j'ai voulu essayer d'écrire un livre avec mon coeur, pour aider ses nombreux amis à mieux le connaître et à l'aimer. Un sens religieux très fort et inné a conduit mon fils à s'ouvrir aux autres, surtout aux petits, aux pauvres et aux faibles. Carlo a vécu en se tournant toujours vers Dieu. Il avait l'habitude de dire que « la conversion est un processus de soustraction : moins de moi pour laisser de la place à Dieu ». Comme un phare dans une nuit noire, il a percé et éclairé les ténèbres qui me retenaient captive et m'a montré un chemin vers l'éternité. L'infini était son objectif, pas le fini. Jésus était le centre de sa vie. Ce sont les trésors que j'essaie ici de dévoiler, les trésors de Carlo, son secret

Beaucoup de gens me demandent quel est le secret caché derrière la figure de mon fils Carlo, qui en quelques années a réussi à gagner l'amitié et l'affection d'une multitude de personnes qui demandent son intercession dans la prière. Pourquoi un simple petit garçon, mort à l'âge de quinze ans, est-il invoqué dans le monde entier ? Pourquoi l'Église l'a-t-elle proclamé bienheureux ? Quel est, en somme, le «mystère de la lumière » qui l'accompagne ? Beaucoup ont voulu percer ce mystère, mais il n'est pas facile de saisir l'être d'une personne si l'on n'est pas entré dans une relation directe avec elle. S'il est vrai que « l'essentiel est invisible pour les yeux et ne peut être vu qu'avec le coeur », en tant que mère de Carlo, j'ai voulu essayer d'écrire un livre avec mon coeur, pour aider ses nombreux amis à mieux le connaître et à l'aimer. Un sens religieux très fort et inné a conduit mon fils à s'ouvrir aux autres, surtout aux petits, aux pauvres et aux faibles. Carlo a vécu en se tournant toujours vers Dieu. Il avait l'habitude de dire que « la conversion est un processus de soustraction : moins de moi pour laisser de la place à Dieu ». Comme un phare dans une nuit noire, il a percé et éclairé les ténèbres qui me retenaient captive et m'a montré un chemin vers l'éternité. L'infini était son objectif, pas le fini. Jésus était le centre de sa vie. Ce sont les trésors que j'essaie ici de dévoiler, les trésors de Carlo, son secret

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Beaucoup de gens me demandent quel est le secret caché derrière la figure de mon fils Carlo, qui en quelques années a réussi à gagner l'amitié et l'affection d'une multitude de personnes qui demandent son intercession dans la prière. Pourquoi un simple petit garçon, mort à l'âge de quinze ans, est-il invoqué dans le monde entier ? Pourquoi l'Église l'a-t-elle proclamé bienheureux ? Quel est, en somme, le «mystère de la lumière » qui l'accompagne ? Beaucoup ont voulu percer ce mystère, mais il n'est pas facile de saisir l'être d'une personne si l'on n'est pas entré dans une relation directe avec elle. S'il est vrai que « l'essentiel est invisible pour les yeux et ne peut être vu qu'avec le coeur », en tant que mère de Carlo, j'ai voulu essayer d'écrire un livre avec mon coeur, pour aider ses nombreux amis à mieux le connaître et à l'aimer. Un sens religieux très fort et inné a conduit mon fils à s'ouvrir aux autres, surtout aux petits, aux pauvres et aux faibles. Carlo a vécu en se tournant toujours vers Dieu. Il avait l'habitude de dire que « la conversion est un processus de soustraction : moins de moi pour laisser de la place à Dieu ». Comme un phare dans une nuit noire, il a percé et éclairé les ténèbres qui me retenaient captive et m'a montré un chemin vers l'éternité. L'infini était son objectif, pas le fini. Jésus était le centre de sa vie. Ce sont les trésors que j'essaie ici de dévoiler, les trésors de Carlo, son secret

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