Lumières du Nord • RCF Hauts de France - page 2

Aux XV^e et XVI^e siècles, dans les pays du Nord, à Bruges, mais aussi à Gand et à Lille, grâce aux ateliers qui, travaillent pour la cour des ducs de Bourgogne l’art de l’enluminure magnifie les ouvrages liturgiques - missel et livres d’Heures - où, par l’application des sens,  tout contribue à inspirer la prière, l’oraison et la méditation. Miroirs de la naissance, de la Passion et de la résurrection de Jésus-Christ, ces ouvrages enluminés, au gré des saisons, des fastes et des inquiétudes de leur siècle, face à la mort et l’épreuve du temps, sont des miroirs de l’âme humaine.

 

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Hendrick Van Herp dit Harphius (vers 1400 - 1477), le « Héraut de Ruusbroec », selon l’expression d’un éditeur du XV^e siècle, conjugue, non sans bonheur, la doctrine du solitaire de la forêt de Soignes avec la tradition franciscaine, en empruntant à Tauler ses plus belles élévations spirituelles.

 

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Guillaume Dufay (1397-1474), est le novateur, au XV^e siècle, de l’art de la polyphonie. Il est célébré par Loyset Compère (1450 - vers 1518) comme « la lune de toute la musique et la lumière des tous les chanteurs ».

 

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Au XV^e siècle, dans les Pays du Nord, plus qu’une simple représentation du Christ Sauveur, le portrait du Salvator Mundi devient l’objet d’une pieuse dévotion quand, dans un face à face, intime et familier, la prière est un colloque avec Dieu.

 

 

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Au XV^e siècle, grâce à la prédication du frère dominicain Alain de la Roche (vers 1428-1475), fondateur à Douai, en 1470, des Confréries du Rosaire, le chapelet, à l’instar de la Biblia pauperum, devient une école de théologie quand, dans la prière, la méditation de la vie du Christ permet à tout un chacun d’approfondir le mystère du salut.

 

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Alors que les routes des Pays du Nord sont jalonnées par maints lieux de dévotion, tous auréolés par de grandes figures spirituelles, la Terre Sainte demeure la terre de pèlerinage par excellence, non seulement en raison du Saint-Sépulcre qui s’y trouve, mais aussi parce qu’elle est le lieu de la contemplation de la vie du Christ ; c’est précisément ce que recherche Jacques Lesaige marchand de Douai qui, lors de sa pérégrination en 1518, découvre les peuples d’Orient.

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

À la fin du XIV^e siècle, aux Pays-Bas, à l’initiative de Gérard Groote, les maisons communautaires des « Frères et des Sœurs, de la vie commune » ne représentent pas seulement l’idéal de la première et fervente communauté des apôtres à Jérusalem, mais le cadre privilégié de l’essor de la Devotio moderna.

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Dès la seconde moitié du XIV^e siècle, dans une chrétienté bouleversée par la guerre, les dissensions et la Peste noire, le texte des Meditationes vitae Christi est l’expression d’un Dieu compatissant qui, en Jésus, assume jusqu’à l’extrême la fragilité, la misère et la douleur de l'humanité. Longtemps paraphé de l'autorité de saint Bonaventure, le texte des Meditationes vitae Christi a été écrit dans la première moitié du XIV^e siècle par Giovanni de Cauli, un franciscain de San Gimignano. L'auteur propose, à l'attention d'une clarisse, une suite de tableaux de la vie du Christ en s'attachant plus particulièrement aux épisodes de la Nativité et de la Passion.

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Selon Hendrik Pomerius (1382-1469), auteur d’une Vita Johannis Rusbrochii, le frère dominicain Johannes Tauler (1300-1361), fidèle disciple de Maître Eckhart (1260-1328), aurait pérégriné de Strasbourg jusqu’à Groenendael, pour y rencontrer Jan Van Ruusbroec (1292-1381).

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Jan Van Ruusbroec (1293-1381), surnommé le Doctor admirabilis par la tradition médiévale, est le plus éminent représentant de la mystique des Pays du Nord, celui dont l’influence dans les milieux spirituels de tous horizons n’a jamais connu d’éclipse, malgré les réticences du théologien Jean Gerson (1363-1429), chancelier de la Sorbonne.

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Emportée par la louange du divin Amour, jusqu’au plus intime de son être, la béguine Marguerite Porète écrit au tout début du XIVe siècle un traité intitulé Le Miroir des âmes simples et anéanties en Dieu dont le propos prélude aux plus belles pages de la mystique rhéno-flamande.

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Au XIIIe siècle, la béguine Hadewijch d’Anvers est non seulement la première poétesse de langue néerlandaise, mais aussi l’inspiratrice d’une expression spirituelle qui, des béguinages des Flandres et du Brabant, résonne jusque dans les couvents du Rhin supérieur. Célébration de l’union mystique à Dieu au gré d’images empruntées à la célébration de la nature et à la littérature courtoise, sa poésie influence la prédication des mystiques flamands, mais aussi celle des mystiques rhénans.

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Aux XIIIe et XIVe siècles, dans la Flandre, l’Artois, le Hainaut, le Boulonnais et le Cambrésis, mais aussi tout le long du Rhin, les béguines font le choix d’entrer dans le mystère de l’amitié divine, et de vivre un avant-goût du Paradis, au cœur de la cité et des occupations de ce monde.

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe" de Rémy Valléjo, éditions du centre les dominicains, 2023

Dès le Haut Moyen Âge, puis au temps des Croisades et du Royaume latin de Jérusalem, entre 1096 et 1291, la sainte cité de Jerusalem, la Terre sainte et les contrées d’Orient exercent un très fort pouvoir d’attraction, voire de fascination, sur les hommes des Pays du Nord, hommes d’aventure, de pénitence, de prière et de dévotion.

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe au XXe siècle" de Rémy Valléjo, édité par le Centre les dominicains en 2023

Béatrice de Nazareth (1200-1268) est à l’origine du premier traité de vie spirituelle écrit en langue vernaculaire. Témoignage d’une parfaite appropriation du langage théologique des Pères de l’Église, mais aussi de la poésie courtoise médiévale, son ouvrage est le prototype de la mystique des béguines et des moniales des terres et des pays du Nord dans la seconde moitié du XIIIe siècle.

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe au XXe siècle" de Rémy Valléjo, édité par le Centre les dominicains en 2023

Treizième fondation de saint Bernard de Clairvaux au XIIe siècle, l’abbaye de Vaucelles, dont il ne reste que des ruines éparses et imposantes, est l’établissement qui, à son apogée au XIIIe siècle, possède la plus vaste église abbatiale cistercienne de toute la chrétienté sur les terres du Saint-Empire romain germanique, aux confins du comté de Flandre.

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe au XXe siècle" de Rémy Valléjo, édité par le Centre les dominicains en 2023

Depuis le IXe siècle, la destinée de l’abbaye de Saint-Calixte de Cysoing est liée à la figure d’Évrard de Frioul (vers 805 - vers 867). Grand personnage de la cour de Charlemagne, il est l’époux de Gisèle, fille de Louis le Pieux, et le père de Bérenger Ier de Frioul  (+924) qui devient roi d’Italie en 888, puis empereur du Saint-Empire germanique en 916. Protecteur de théologiens, d’hagiographes et de poètes, Évrard est un homme de lettres et de piété dont la collection d’ouvrages liturgiques, de science sacrée et de droit romain reflète les fastes de la renaissance carolingienne dans les Pays du Nord.

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe au XXe siècle" de Rémy Valléjo, édité par le Centre les dominicains en 2023

Saint Benoît de Nursie (480-547) lègue aux moines du monastère du Mont-Cassin en Italie une Regula qui, empreinte d’humanité, désigne une Sequela Christi, ou « Suite du Christ », où les exigences de la vie commune et de la charité sont l’essence même de l’ascèse. Des marais de Sithiu à la forêt d’Ardenne, le cloître des terres et des pays du Nord est le « miroir » de la charité quand la vérité de la prière, loin de soustraire l’âme au souci du prochain, la rapproche de l’humanité tout entière. 

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe au XXe siècle" de Rémy Valléjo, édité par le Centre les dominicains en 2023

Si saint Colomban n’est pas stricto sensu l’évangélisateur des terres et des pays du Nord, n’ayant jamais traversé ces contrées qu’en leurs marges, ce sont néanmoins ses disciples, dont saint Anchaire premier évêque de Noyon (mort en 640) et saint Omer premier évêque de Thérouanne (mort en 667), tous deux fils du monastère de Luxeuil, qui travaillent à la re-christianisation de ces territoires sous domination franque au VIIe siècle

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe au XXe siècle" de Rémy Valléjo, édité par le Centre les dominicains en 2023

Les terres et les rivages des pays du Nord sont le berceau d’un patrimoine spirituel, fruit d’une insatiable quête du mystère divin, voire même du souverain bien, qui, au cœur de l’Europe, n’a cessé d’offrir à tout homme épris d’humanité, l’élan d’un franc et sincère désir de fraternité. Ce patrimoine relève d’une tradition mystique et humaniste qui, du VIIe au XXe siècle, porte l'empreinte d'hommes et de femmes dont la parole, l'œuvre et l'engagement transcendent l'espace et le temps. Ce sont non seulement des gens du peuple, des lettrés, des peintres et des musiciens, mais aussi des béguines, des ermites et des pèlerins, qui ont tous contribué par leur personnalité et leurs talents aux riches heures de l'Humanité, quand - inspirés par la folie de Dieu, éminemment plus sage que les hommes - ils incarnent l’utopie des « Lumières du Nord ».

D'après "Lumières du Nord - Mystique et Humanisme du VIIe au XXe siècle" de Rémy Valléjo, édité par le Centre les dominicains en 2023