Teilhard de Chardin RCF - page 4

Hilaire GIRON nous sensibilise à la difficulté du discernement devant les mouvements dominants de pensée, du débat entre Sartre et Aron aux idées dérangeantes de Teilhard : courant dominant de pensée et conformisme intellectuel, telle est la question qui nous est posée !

Claire Fourcade, avec son parcours de vie focalisé sur les soins palliatifs, interpelle sur notre approche de la mort en cette période de novembre, marquée cette année par les décès de la COVID19. Nous en rapprocherons le sens avec celui de la pensée de Teilhard.

Bernard Pierrat est aujourd'hui président d'honneur de l'Académie des Sciences, Lettres et Arts d'Alsace. Il a été animateur à l'Université Populaire du Rhin où il initie à la pensée de Teilhard de Chardin depuis 1984. Membre de la Société des Ecrivains d'Alsace et de Lorraine, il nous explique pourquoi le savoir décape le croire de ses archaïsmes.

Me Gérard Christol, avocat et ancien bâtonnier, nous fait partager, à la lumière de son expérience de vie, ses réflexions autour de la pensée de Teilhard de Chardin sur le thème "le mal de l'homme et la vérité de l'être".

Guy-André LOEUILLE, nous montre à quel point, Teilhard dans sa vie de globetrotter et dès l’enfance, a su apprécier la nature en l’explorant sous l’angle de la géologie de sa faune et de sa flore. Il était un amoureux de la nature. Il en comprenait parfaitement les enjeux pour l’avenir. Aujourd’hui, il aurait certainement préconisé un développement durable.

Grande spécialiste de l’observation des galaxies et de la modélisation de l’Univers, Récipiendaire de la médaille d’or du CNRS en 2020, Françoise Combes nous parle du cosmos et de son évolution, que l’on ne peut pas ne pas rapprocher de la cosmogénèse de Teilhard.

Médecin généraliste dans la banlieue de Troyes , ayant exercé au Cameroun pendant 8 ans, Yves Garçon, dans sa recherche théologique personnelle a découvert Pierre Teilhard de Chardin grâce à l’ouvrage de Gustave Martelet:" libre réponse à un scandale - la faute originelle, la souffrance et la mort " Il nous fait comprendre aujourd’hui ce qu’exprime Teilhard par « l’Amour infini ».

Ayant travaillé dans l’industrie pharmaceutique, Jean-Philippe SELLES, a une expérience internationale tant aux Etats-Unis qu’en Europe qui l’a rendu très sensible à la vision planétaire de construction de l’Humanité de Pierre Teilhard de Chardin. Il nous ouvre à une réflexion sur le bonheur et sur l’amour selon Teilhard.

Hilaire GIRON nous montre comment la perspective évolutionniste de PierreTeilhard de Chardin s’inscrit depuis l’origine dans une interaction permanente avec la nature. Si nous sommes là aujourd’hui, c’est grâce à nos ancêtres qui ont réussi à s’adapter en permanence à un environnement très difficile pour eux.

En tant que journaliste indépendant, Jacques Molénat s'exprime sur la liberté d'expression dans le journalisme.

Co-auteure du livre « Un sens à ma Vie » avec Pierre Teilhard de Chardin, Chantal Amouroux, très imprégnée de la mystique de Teilhard, nous fait partager et sentir surtout la spiritualité de Teilhard et sa modernité. Nous sommes, nous vivons dans le Milieu Divin !

Engagé en tant qu’ouvrier dans les combats sociaux, notamment à travers la Jeunesse Ouvrière Chrétienne et l’Action Catholique ouvrière, Daniel Lamouche a un parcours atypique. De la prêtrise à la vie sociale engagée, il a déployé une mystique personnelle nourrie par sa foi au Christ : Foi et Engagement à la lumière de la mystique de Teilhard caractérise sa personnalité.

Ayant travaillé dans l’industrie pharmaceutique, Jean-Philippe SELLES, a une expérience internationale tant aux Etats-Unis qu’en Europe qui l’a rendu très sensible à la vision planétaire de construction de l’Humanité de Pierre Teilhard de Chardin. Il nous ouvre à une réflexion sur le bonheur et sur l’amour selon Teilhard.

Claire Fourcade, avec son parcours de vie focalisé sur les soins palliatifs, interpelle sur notre approche de la mort en cette période de novembre, marquée cette année par les décès de la COVID19. Nous en rapprocherons le sens avec celui de la pensée de Teilhard.

Hilaire GIRON nous montre que le processus d’évolution de Teilhard met en relief le phénomène de la mort comme source de vie permanent vers une progression spirituelle de l’Humanité.

Médecin généraliste dans la banlieue de Troyes , ayant exercé au Cameroun pendant 8 ans, Yves Garçon, dans sa recherche théologique personnelle a découvert Pierre Teilhard de Chardin grâce à l’ouvrage de Gustave Martelet:" libre réponse à un scandale - la faute originelle, la souffrance et la mort " Il nous fait comprendre aujourd’hui ce qu’exprime Teilhard par « l’Amour infini ».

Jacques Mateu, préoccupé par l’unité de l’Homme et de l’humain, s’appuie particulièrement sur la transdisciplinarité. C’est ainsi qu’il organise des colloques sur les "Assises du Corps Transformé" réunissant des membres de communautés souvent étrangères les unes aux autres, médecins, juristes, sociologues, anthropologues, philosophes, historiens, théologiens, écrivains, artistes…afin de décloisonner l’espace, faire tomber les frontières. Soucieux de l’humain, il est membre de plusieurs comités d’éthique. Enfin, sa passion pour le théâtre et l’esthétique le conduit, en quête de sens, à relier « le dehors et le dedans des choses ». Cette approche teilhardienne, s’il en est, est précisément ce qu’il va illutrer par son parcours de vie.

Gérard Donnadieu, exégète chevronné de la pensée de Teilhard, nous montre les ambiguïtés qui ont pu laisse croire que Teilhard approuvait l’eugénisme.

Danièle Sirven a enseigné les soins palliatifs et assuré la formation des animateurs dans des associations d’aide aux plus fragiles. Le mot violence caractérise ses préoccupations et ses engagements en particulier celui de militante de l’abolition de la peine de mort. C’est l’objet de cet entretien centré sur le cheminement spirituel extraordinaire d’un condamné à mort qu’elle a accompagné jusqu’à son exécution au Texas.

Jacques Masurel s’intéresse particulièrement aux questions climatiques. Il a écrit plusieurs livres et a participé à la création de la Revue Noosphère. Il nous montre à quel point le Serrage planétaire s’inscrit dans une perspective écologique, très bien identifiée par Teilhard.