Du vent dans les voiles RCF - page 8

Ils désarçonnent, ils inquiètent parfois, ils ont l'air de vivre sur une autre planète… Les jeunes sont pourtant celles et ceux qui, demain, vont porter le devenir de notre monde. Le philosophe et historien des sciences Michel SERRES invitait à essayer de comprendre leurs comportements en lien avec les métamorphoses technologiques et à leur faire confiance. Une belle leçon de reliance intergénérationnelle !

Olivier DARQUENNE a été prof de langues dans une école technique ; il est désormais permanent au Patro, référent du secteur "Sens" et accompagnateur adulte du patro où il a été animé. Les jeunes, il les connaît bien, il a pour eux une bienveillance à toute épreuve et se soucie avant tout de leur croissance. Vivant parmi et pour eux, il évoquera leurs richesses et leurs fragilités, sans oublier le regard parfois sévère que la société porte sur eux.

La jeunesse n'est pas particulièrement valorisée dans le Premier Testament – sinon pour la force et la vaillance… qui font défaut aux aînés. Et pourtant, lorsqu'on y regarde de plus près, )alors que son statut familial n'est pas le plus enviable, il arrive que le cadet soit précisément l'instrument du salut divin… Et dans les Évangiles, Jésus va rendre aux enfants une place radicalement nouvelle, allant jusqu'à inviter à devenir comme eux !

Parler des jeunes, c'est utiliser un terme englobant qui, au fond, ne recouvre rien de précis – même pas l'âge. Enfant, ado, jeune : est-ce la même chose ? Quand cesse-t-on d'être "jeune" ? Avec l'accélération de la vie, les écarts entre générations deviennent de plus en plus marqués ; chacune est comme le miroir, changeant, de la société. Une seule chose est certaine : depuis toujours, la jeunesse porte l'avenir…

Les perceptions du vieillissement diffèrent selon les personnes. Dans cette dernière émission de la série consacrée à la vieillesse, nous entendrons une série de témoignages : anonymes, personnalités, mais aussi quelques personnages-cultes de films qui ont prouvé que l'on pouvait être être à la fois âgé... et très jeune !

La situation des personnes âgées fragilisées dans les maisons de repos et de soins est préoccupante et le coronavirus a propulsé cette question en haut de l’agenda. Pourtant, il existe des modèles inspirants pour une autre modèle d’organisation. Dans cette émission, nous vous présentons le modèle Tubbe, qui repose sur le principe que les résidents sont impliqués dans les décisions relatives à leur vie quotidienne et à l’endroit où ils vivent. De même, la participation des membres du personnel est déterminante. Et les directions passent du management à une fonction de coaching.

Le Premier testament met en valeur de nombreux portraits d'hommes et de femmes ayant vécu "rassasiés d'années", signe de la bénédiction divine. Sarah et Abraham, parmi eux, témoignent de ce que la fidélité au Seigneur permet à sa promesse de se réaliser. Dans l'évangile de Luc, le récit de la Visitation met en scène, de manière extraordinaire, la rencontre de l'ancienne et de la nouvelle alliance, symbolisées par deux femmes (l'une âgée, l'autre encore vierge) que rien ne prédispose à l'enfantement... Symbole de la réconciliation des générations qui s'émerveillent mutuellement, cet évangile peut inspirer les "conflits de génération" tellement fréquents dans les familles... et les communautés chrétiennes !

Le vieillissement est un processus naturel, propre à tout ce qui vit. Dans notre société, marquée par une recherche de d'efficacité et de rendement, le vieillissement, marqué par l'usure du corps et la perspective de la mort, se heurte à l'obsession de la jeunesse, voire de l'immortalité. Du coup, le seniors sont considérés avant tout comme une "niche" de consommayeurs potentiels. Devenus fort âgés et donc fragilisés, beaucoup d'entre eux se voient relégués dans des maisons de repos, sans guère ed projets ni, surtout, de réseaux de relations. Leur nombre croissant appelle à une réflexion urgente sur la place qui leur sera réservée dans un avenir proche.

Le soin est constitutif des relations humaines. Des parents qui prennent soin de leur enfant aux médecins qui soignent les malades, se noue un lien fait, en principe, de sollicitude, d'attention, de désir de répondre aux besoins d'autrui. Dans cette première émission, nous explorerons la richesse de ce mot, mais aussi mettrons en lumière ce qui peut pervertir la relation de soin dans notre société individualiste et férue d'efficience.

Comment et pourquoi un jeune enseignant qui aime ses élèves se retrouve-t-il à fabriquer du fromage - après avoir, entre deux, travaillé comme permanent au Patro ? Sébastien Delloy retrace les étapes de cette reconversion réussie, sans éluder les difficultés rencontrées. Un bel exemple de changement en profondeur...

Les auditrices et auditeurs de RCF - Belgique Sud connaissent bien Théo Mertens, animateur et technicien à l'antenne. Nous lui avons demandé aujourd'hui de "changer de place" et de se trouver du côté des interviewés ! Occasion de (re)découvrir qui est cet homme toujours en mouvement, passionné de musique et de paroles, qui occupe une place particulière, depuis des années, dans le monde de la chanson pour les jeunes et pour l'expression de la foi.

Le Premier comme le Second Testament nous invitent à reconnaître et accepté, c'est consentir à la rupture, au déplacement, à l'exode. La "conversion" bien comprise en est la concrétisation et Zachee, le personnage emblématique. L'ascension de Jésus, quant à elle, opère chez ses disciples un déplacement qui leur ouvre un espace propre.

Le changement est inscrit au coeur du vivant. Passer d'un état à l'autre, évoluer, régresser parfois, se métamorphoser : le changement s'opère sans même, quelquefois, que nous en soyons conscients. Mais pourquoi le changement nous destabilise-t-il ? Pourquoi le redoutons- nous alors qu'il est la preuve que nous sommes vivants ?

Le fr. Ignace BERTEN o.p. a écrit en 2019 La sollicitude. Dans ce livre, il montre que Jésus a une manière bien à lui d'être présent aux gens, aux situations et au contexte religieux et social de son temps. Le mot qui, pour l'auteur, définit le mieux sa conduite est celui de « sollicitude ». Cette pratique relationnelle de Jésus offre une clé de lecture et d'interprétation originale des Évangiles... De quoi nous laisser inspirer pour clôturer cette série consacrée au soin.

La souffrance (pshysique, psychique, fin de vie…) appelle une présence particulièrement habitée de sollicitude et de tendresse. Les soignant.es sont alors en première ligne, mais aussi l'entourage familial ainsi que des personnes qui offrent leur temps poura ccompagner celles et ceux qui en ont besoin. Nous accueillerons aujourd'hui le témoignage de Dominique HAUTOT, qui fut, toute sa carrière, infirmière en soins palliatifs.

Dans les Ecritures, le souci de l'autre est inscrit au coeur de la relation. Le Créateur se soucie de la vie de l'être humain, comme un père, une mère et l'être humain est invité à prendre soin de ses frères et sœurs. Jésus Christ est, lui, comme une icone thérapeutique : par ses paroles et ses actes, il déploie l'étendue de l'amour qui est est soin, sollicitude mais aussi chemin de guérison. Les guérisons miraculeuses sont le signe qui renvoie à une forme d'existence qui se nourrit de l'agapè.

Le soin est constitutif des relations humaines. Des parents qui prennent soin de leur enfant aux médecins qui soignent les malades, se noue un lien fait, en principe, de sollicitude, d'attention, de désir de répondre aux besoins d'autrui. Dans cette première émission, nous explorerons la richesse de ce mot, mais aussi mettrons en lumière ce qui peut pervertir la relation de soin dans notre société individualiste et férue d'efficience.

La musique est, depuis la nuit des temps, liée à l'expression de la foi. Au fil des siècles, en Occident, les plus grands compositeurs ont créé des œuvres liées à la liturgie et au contenu de la religion : messes, oratorios… S'ils sont moins nombreux depuis le 20e siècle, aujourd'hui encore, des artistes expriment leur talent à travers l'art. Deux musiciens de la famille laïque dominicaine - Solange Labbé et Dominique Lawalrée - seront les invités de choix pour clôturer cette série consacrée à la culture.

La pandémie a gravement blessé la culture en Fédération Wallonie-Bruxelles. Triste occasion de mesurer sa place, y compris économique… Comment vivent les hommes et les femmes qui font vivre (et qui vivent de) ce secteur d'activités ? Jean-Yves Laffineur, Directeur du festival Esperanzah est un témoin privilégié. Il nous guide dans les méandres d'un secteur dont la plupart d'entre nous ne connaissons qu'en tant que "consommateurs" d'un genre particulier.

Pas mal de croyant.es continuent de considérer les textes des Ecritures comme "intemporels", non déterminés par l'espace et le temps qui les ont vu naître. Du coup, nombre de mécompréhensions et malentendus peuvent surgir et des pans entiers de sens demeurer inconnus. Or, ces textes sont des oeuvres littéraires pour la plupart, minutieusement construites selon les canons de l'époque et écrites dans des registres de langage que comprenaient celles et ceux qui les lisaient. "Re-culturer" les Ecritures, ce n'est pas en affaiblir la portée, c'est au contraire une invitation à les inculturer à notre époque.