Louis et Zélie RCF - page 5

Après un été riche de rencontres au gré du passage des pélerins, le sanctuaire des saints Louis et Zélie Martin sera au coeur des festivités marquant l'anniversaire de la naissance de la petite Thérèse. Avant l'ouverture marquée le 8 janvier par la messe présidée par le nonce apostolique, Natasha St-Pierre donnera un concert en la basilique Notre-Dame. L'occasion de découvrir ses nouvelles chansons inspirées des textes de la petite carmélite de Lisieux sur Jeanne d'Arc.

Léonie Martin présente un parcours paradoxale. Enfant au caractère compliqué, source de beaucoup d'inquiétudes pour ses parents, les saints Louis et Zélie Martin, elle finira par s'épanouir et donner le meiller d'elle-même à force de prières portées par sa mère et sa tante, mais aussi grace à une persévérance exceptionnelle. Cette ouverture se fit à l'occasion du décès de sa tante Soeur Marie Dositée, puis la mort de sa mère, Zélie.

Cette statue offerte à Louis quand il s'installe comme horloger à Alençon par une pieuse célibataire l'accompagnera tout comme Zélie, puis Thérèse, dans leur cheminement spirituel.

C'est Félicité Baudouin, une "Madelène Delbrèle du XIXème siècle", qui fut à l'origine de ce cadeau pas anodin. La statue, copie de celle concue par Bouchardon au XVIIIème siècle pour St-Sulpice à Paris, fut dabord installée dans le jardin du pavillon de Louis, puis suivie la famille dans les différentes maison qu'elle occupa avant d'arriver aux Buissonets à Lisieux. Ste Thérèse de l'enfant-Jésus eut le privilège de pouvoir l'emporter avec elle au Carmel où elle est encore.

Le recteur du sanctuaire d'Alençon est actuellement en déplacement près de Sao Paulo pour y faire mieux connaitre les parents de Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus. Dans ce périple, il est aidé par la communauté des carmélites messagères de l'Esprit-Saint qui officie à Alençon depuis deux ans. Au programme du P. Hénault-Morel: des conférences, mais aussi des passages dans les médias catholiques brésiliens, ainsi que des prises de contact avec les évêques locaux. Les reliques devraient traverser l'Atlantique en 2023.

Quand le Cardinal Suard, pas encore archevêque de Paris, lance la Mission de France à l'orée de la Seconde Guerre Mondiale, son ambition est d'annoncer à nouveau l'Evangile du Christ aux populations déchristianisées des banlieues urbaines mais aussi des pays ruraux. Ancien évêque de Bayeux-Lisieux, il convoque la petite Thérèse dans cette oeuvre qui aura un essor étonnant dans les années d'après-guerre.

La grande soeur de Sainte Thérèse fut prieure du Carmel de Lisieux dans les années 30. A ce titre, elle et sa communauté prièrent pour la conversion spirituelle du penseur nationaliste et agnostique et dont l'oeuvre avait été condamnée par le Pape Pie XI en 1926. Une riche correspondance se noua entre eux deux. Charles Maurras, condamné en 1945 à la détention perpétuelle pour intelligence avec l'ennemi, demanda les derniers sacrements sur son lit de mort en 1952.

Dans les pas de Zélie et Louis Martin, les parents de Thérèse de l'Enfant-Jésus, le sanctuaire d'alençon proposent aux couples de se poser au cours du long week-end de la Pentecôte afin de prendre le temps de se retrouver. Le psychologue Marc d'Anselme accompagnera cette retraite qui sera marquée le lundi 5 juin par un pélerinage jusqu'à la chapelle Sainte Anne de Champfrémont en Mayenne où Zélie appréciait se rendre régulièrement.

Alors qu'elle était au carmel de Lisieux, Thérèse se passionna pour l'histoire d'une américaine, franc-maçonne et satanique, convertie au catholicisme par l'entremise de Jeanne d'Arc. Sans le savoir la jeune carmélite se trouva au choeur d'une "affaire" qui fit la "une" des journaux de l'époque, en pleine lutte idéologique entre l'Eglise et les libres penseurs qui cherchaient à la discréditer.

De plus en plus de couples n'arrivent pas à avoir d'enfant. C'est une épreuve faite d'incompréhension, de colère, parfois de division, qui se vit souvent seul. Le sanctuaire Louis et Zélie Martin d'Alençon propose aux couples confrontés à cette douleur un week-end afin de trouver une écoute bienveillante et la possibilité de pauser une parole sur cette épreuve. C'est du 22 au 24 avril 2022. Renseignements: louisetzelie.com

Edith Piaf voua toute sa vie une dévotion fraternelle à sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus. Dans sa quette éperdue de l'amour, dans les épreuves qui jalonnérent sa vie, la chanteuse conserva une intimité sprituelle avec Thérèse. Cette relation ne doit rien au hasard. Dès sa petite enfance en Normandie Ste Thérèse veilla sur l'interprête de "La vie en rose"...

C'est une véritable dévotion avant l'heure que vouèrent les combattants français de la Première guerre-mondiale à la jeune carmélite de Lisieux, décédée 17 ans avant l'effroyable conflit. Avec Jeanne d'Arc et la Vierge-Marie, Thérèse qui ne sera béatifiée qu'en 1923 fut concrétement présente dans les tranchées. Beaucoup de soldats avaient dans leurs bardas une image de la jeune femme ou même un exemplaire de l'Histoire d'une âme, véritable best-seller de l'époque. Et les inombrables ex-voto visibles aujourd'hui dans les églises de France témoignent de la force de son intercession pour les "poilus" de 14.

La "petite Thérèse" eut très tôt une affection particulière pour Jeanne d'Arc, une figure chrétienne de l'histoire de France que ses contemporains redécouvraient. La jeune carmélite lui consacré deux pièces de théâtres qu'elle joua derrière la cloture en 1894 et l'année suivante. Mais au-delà de cette complicité spîrituelle, de nombreux points communs rapprochent les deux jeunes filles à travers les siècles.

Trois ans séparent l'auteur des nouritures terrestres de celle de L'histoire d'une âme. Et si les choix spirituels et moreaux divergent également, l'une et l'autre partagèrent une aspiration forte à sortir d'une enfance douloureuse et mal ajustée. Pendant trois années consécutives, de 1883 à 1885, leurs deux familles passérent des vacances estivales à deux kilomètres de distance dans le Val Richer près de Lisieux. De quoi imaginer une hipothétique rencontre entre ces deux monumentales figures françaises.

C'était un certain 25 décembre 1886. La "petite Thérèse" était depuis la mort de sa mère en 1878 et l'entrée au Carmel de sa soeur Céline, sa "seconde maman", plongée d'un état où la dépression et l'émotion la submergeaient régulièrement. C'est ce soir là, fête de la Nativité de Jésus, non pas à la messe, mais en famille, que la grâce lui permit, dans l'épreuve, de sortir de "cet état d'enfance". Un évènement central dans la vie de la sainte, que le P. Thierry Henault-Morel, recteur du sanctuaire Louis et Zélie Martin d'Alençon nous relate.

La fête de l'Immaculée Conception de Marie a été depuis les origines de l'Eglise, en particulier orientale, comme une date très populaire auprès des fidèles. Chez les Martin, en bons Normands, le 8 décembre marqua profondément la vie spirituelle des parents,en particulier de Zélie.

Très jeune, Sr Raquel a ressenti la vocation à suivre le Christ dans la vie religieuse. La supérieure-générale des Carmélites messagères du Saint-Esprit nous témoigne de son chemin de foi qui l'a conduite à servir au sein de cette communauté nouvelle née en Amérique du sud et qui est aujourd'hui en mission dans trois lieux de France, dont le sanctuaire des Saints époux Martin à Alençon, les parents de la "petite Thérèse".

Sr Raquel est supérieure-générale des Carmélites messagères du Saint-Esprit, une communauté nouvelle, apostolique, qui anime depuis un an et demi le sanctuaire Louis et Zélie Martin à Alençon. Venue tout droit du Brésil, pays d'origine de la communauté, Sr Raquel s'est arrêtée dans nos studios normands pour nous présenter cette communauté si singulière, thérèsienne, dans le monde, entre terre et Ciel.

La Fête des familles organisée par le sanctuaire des époux Martin aura lieux les 30 et 31 octobre prochains. Accompagnées par Mgr Bruno Feillet, qui préside la commission "Famille et Société" au sein de la Conférence des évêques de France, les familles méditeront sur le thème: "L'amour dans la famille, est-ce tout donner?" L'évêque de Séez développera notamment la place du pardon dans la vie conjugale et familiale.