Louis et Zélie RCF - page 6

C'est le sens du premier week-end "Travail et Ethique" proposé par le sanctuaire Louis et Zélie Martin à Alençon. Ce sera du 15 au 17 octobre prochain. Parmi les intevenants, Philippe Royer, le président des EDC, les entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens, ainsi que Ghislain Lafont, l'ancien président de Bayard Presse et qui préside La Table de Cana, une entreprise de traiteur qui oeuvre au retour à l'emploi des personnes qui en étaient éloignées. Pour lui, "la crise est salutaire si elle est une occasion de s'assoire et réfléchir à ce qu'il faut réformer ou pas, y compris entre les syndicats et le monde patronal".

C'est une figure discrète de la vie de Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus. Rose Taillé, sa nourrice eut pourtant une place essentielle dans la destinée de la petite sainte. Sans elle, la dernière de la famille Martin succomba sans doute dans les premiers mois de sa vie. Pendant un an, elle partagea la vie des Taillé à Semallé à quelques kilomètres au nord d'Alençon dans cette famille modeste de journalier agricole. Guy Fournier, diacre du diocèse de Séez, nous conte cette histoire.

Rose Taillé fut la nourrice de Thérèse, la dernière fille des époux Martin. Elle lui apporta le lait maternel que Zélie ne pouvait plus donner à ses enfants du fait de son cancer naissant. Entre les deux familles, un fossé social important existé. Cependant, des relations familières se construisirent entre les Taillé et les Martin. Bourgeois et journaliers agricoles surent se comprendre et s'estimer mutuellement.

Zélie Martin rencontra assez vite de graves soucis pour nourrir elle-même ses enfants. Son cancer du sein n'est pas étranger à cette difficulté. Très tôt, elle confia ses jeunes enfants à Rose Taillé, une mère de famille, épouse d'un journalier, installée à Damigny puis à Semallé près d'Alençon. Des épreuves et du respect mutuel naquit une relation quasi fraternelle entre les deux familles en dépit d'un statut social très différent entre les Martin et les Taillé.

Coeur généreux, Louis pratiqua toute sa vie une aumône quotidienne et discrète. Cette attention quotidienne est le fruit de la pédagogie singulière des frères des écoles chrétiennes.

De son engagement au sein des Conférences Saint-Vincent-de-Paul, il conserva l'idée que l'aumône ne devait pas être déscendante, au risque d'être blessante, mais devait ouvrir à une relation véritable. Cette attention à l'autre le poussa aussi à un engagement au service de la société fort.