A vrai dire... - page 10 | RCF

Edito qui revient sur les obsèques de Dominique Bernard, le professeur assassiné à Arras, et qui ont eu lieu jeudi 19 octobre.

Le pape François nous a livré récemment, sous la forme d’une exhortation apostolique intitulée Laudate Deum, « Louez Dieu », une sorte de suite de son encyclique Laudato Si’.

On a pu parler d’un « coup de gueule » du pape. En fait, exhortation est le bon terme. Huit ans après Laudato Si’, le pape se rend compte que nos réactions sont insuffisantes alors que le monde s’approche peut-être d’un point de rupture. Il dénonce ceux qui, même parfois au sein de l’Eglise catholique, semble se moquer du constat des changements dangereux que nous vivons, ou encore en font reposer la responsabilité sur les plus pauvres qui feraient trop d’enfants, alors même que, rappelle-t-il, un faible pourcentage des plus riches de la planète pollue plus que 50 % de la population mondiale. Il réfute aussi l’argument comme quoi les mesures à prendre seraient mauvaises pour l’économie. Il ne trouve là qu’une logique du profit maximum au moindre coût déguisée en rationalité, alors que les efforts d’adaptation au changement climatique sont au contraire susceptibles de créer d’innombrables emplois.
La question fondamentale est vraiment celle de notre responsabilité face à l’héritage que nous laisserons dans ce monde. Selon François, nous sommes sous l’emprise d’une idéologie qui tend même à devenir une obsession : accroître au-delà de l’imaginable le pouvoir de l’homme, face auquel la réalité non humaine est une simple ressource à son service. Il cite le philosophe russe Vladimir Soloviev qui disait ironiquement : « Notre siècle est tellement avancé qu’il risque d’être le dernier ».
Il nous faut de nouveaux mécanismes mondiaux pour répondre aux
différents défis, en particulier pour renforcer le respect des droits de l’homme les plus élémentaires, les droits sociaux et la protection de la Maison commune, car, comme le pape nous le répète souvent, « tout est lié ». Mais, force est de constater que les accords passés ces dernières décennies à Rio ou à Paris n’ont pas été respectés.
Alors, oui, François nous exhorte à ne pas compter sur la technocratie et la technologie pour résoudre nos problèmes mais à opérer une vraie réconciliation avec le monde qui nous est donné, à changer le mode de vie occidental qui est irresponsable et à « louer Dieu », parce que, dit-il en conclusion, « un être humain qui prétend prendre la place de Dieu devient le pire danger pour lui-même ».

La liberté d'expression. Encore. Signe des temps où nous sommes ?

Cette semaine, Simon Gouin, le co-fondateur du magazine normand grand-Format, s’alarme de la volonté de l’Union Européenne de continuer à autoriser le glyphosate, un herbicide très utilisé dans l’agriculture conventionnelle.

Le pape François à Marseille a lancé un grand et bel appel à la solidarité
humaine et à l’hospitalité à l’égard des migrants, « victimes des aufrages provoqués par des trafics odieux et le fanatisme de l’indifférence », suivant sa propre expression.



Comme il se doit, par ce type de discours pouvant être
considéré comme de gauche, il s’est attiré les foudres d’une bonne partie de
responsables politiques plutôt classés à droite.
En d’autres occasions, c’est la gauche qu’il fâche, quand par exemple il dit à
propos de l’avortement qu’on ne peut supprimer une vie humaine pour résoudre
un problème. L’IVG fait quasiment consensus dans notre pays, notamment parce
qu’on en a fait le symbole d’une liberté féminine. Ceci me paraît fort contestable
aujourd’hui tant il paraît évident que les pressions sur les jeunes femmes, de la
part de leur conjoint ou de leur famille, pour avoir recours à l’avortement en cas
de grossesse imprévue ou non désirée, sont bien plus fréquentes qu’à l’inverse
celles pour garder l’enfant. Le pape appelle cela « les colonisations idéologiques
qui vont à l’encontre de la vie humaine ».
François a également dénoncé « la perspective faussement digne d’une mort
douce, en réalité plus salée que les eaux de la mer », faisant ainsi allusion au
funeste futur projet de loi sur l’euthanasie. La gauche, dans une forme de
surenchère progressiste, semble vouloir soutenir cette évolution vers le suicide
assisté ou la mort administrée à ceux qui n’en peuvent plus. On peut se
demander pourquoi elle se reconnaît dans un tel projet à caractère ultralibéral,
qui va complètement à l’encontre de la société inclusive qu’elle prône, en ce sens
que la revendication de quelques uns remet en cause l’interdit de tuer, un
fondement qui protège les plus fragiles.
A Marseille, au Stade Vélodrome, devant 60.000 personnes, le pape a évoqué
avec gravité les trois morts : mort de l’enfant à naître, celle des migrants et celle
des personnes âgées. Tout est lié. Les trois représentent une urgence vitale pour
notre société. L’Eglise fait preuve depuis longtemps d’une belle cohérence sur
ces sujets, cohérence que l’on recherche désespérément dans la classe politique
française et même sans doute européenne.

L'édito de Guy Fournier, diacre du diocèse de Séez

À Marseille, lors des rencontres méditerranéennes la semaine dernière, le pape François s’est focalisé sur l’immigration, et le « devoir d’humanité » de secourir les personnes qui risquent de se noyer. Simon Gouin, co-fondateur du magazine normand en ligne Grand-Format, revient sur les violences subies par les femmes migrantes.

Ne nous voilons pas la face : si nous ne faisons rien, le monde court à la
catastrophe ! Cet été, de nombreux records de chaleur ont été battus à travers
toute la planète (même s’il faut bien dire que nous avons été relativement
épargnés en Normandie, sauf en septembre), signe d’un réchauffement
climatique encore plus rapide que prévu. Dans le même temps, la biodiversité
s’effondre. Ce lundi, Ouest-France publiait une double-page sur le déclin de la
population des insectes qui a, dans certains cas, atteint plus de 50 % en à peine
dix ans 1 . Or, nous ne pourrions pas survivre sans eux car les écosystèmes et donc
les rendements agricoles en dépendent.
Dans ce même journal 2 , le climatologue Jean Jouzel, lanceur d’alertes depuis
1987, soit 36 ans quand même, fait part de sa récente intervention dans le cadre
des rencontres annuelles du Medef au cours de laquelle les patrons français, au
nom de la « vie réelle », semblent s’accommoder d’une transition qui prendra
encore beaucoup de temps, ce qui revient implicitement à accepter un
réchauffement climatique de 3 à 4°C aux conséquences incommensurables, y
compris d’ailleurs en terme économique.
Dans une récente tribune de La Croix 3 , cette fois, Fabrice Bonnifet, président
du Collège des directeurs du développement durable et lui-même directeur du
développement durable du Groupe Bouygues, apporte heureusement, si l’on
peut dire, un autre point de vue que celui du Medef. Il dénonce le fait que,
jusqu’à présent, les politiques de responsabilité sociétale des entreprises (RSE)
n’ont pas été transformatives et, pire, qu’elles ont « contribué à pérenniser des
modèles éculés ». Il appelle à une rupture : que l’on cesse de continuer de
privilégier le superflu, que l’on réinvente des modèles d’affaires contributifs et
régénératifs qui s’appuieraient nécessairement sur la sobriété.
Et oui, Jean Jouzel et Fabrice Bonnifet se rejoignent pour dire que cette
sobriété peut être désirable. « Il est temps de cesser d’infantiliser les gens en leur
faisant miroiter des illusions techno-solutionnistes », mais certainement pas de
renoncer à l’innovation au service d’un développement économique équilibré, la
raison d’être des entreprises étant de redonner du sens au progrès et à nos vies.
Pour cela, abandonnons une vision datée de la réussite !

1 Entretien avec Dave Goulson, professeur de biologie à l’Université du Sussex, dans Ouest-France du lundi
18 septembre.
2 Ouest-France du même jour.
3 Tribune dans la rubrique A vif de La Croix datée du lundi 11 septembre.