Histoires de Patrimoine - page 9 | RCF

L'hiver et ses paysages enneigés...Le blanc manteau de neige recouvre les prés et les toits : la beauté accompagne le silence. Au fil des peintures, ce sont les plaisirs de la neige et l'insouciance, mais aussi le froid, la misère, qui révèlent le statut social du peintre ou du pays.

La scène de la Présentation de Jésus au Temple est souvent confondue avec celle de la Circoncision. Les personnages présents sont en effet les mêmes : Marie et l'Enfant Jésus, Joseph tenant les tourterelles en sacrifice, le vieux Syméon et Anne la prophétesse. Les peintres, surtout au XVII°s, aiment à représenter la scène et ce, jusqu'à l'aube du XX°s.

La conversion de Saül sur le chemin de Damas marque la naissance de Paul, l'Apôtre des Nations. Les artistes sont nombreux qui illustrent la scène tout en reflétant les préoccupations de leur époque. Micle-Ange, Brueghel, le Caravage ou Rubens montrent Paul au seuil de sa mission d'illumination.

Comment les peintres ont-ils représenté ou évoqué la guerre, la paix ? Peintres de guerre morts sur le champ de bataille, peintures guerrières rappelant les souffrances, les drames, il y a bien peu de place pour la colombe de la paix...

Les Pénitents sont des laïcs réunis en confréries dans un but charitable. Avignon en compta jusqu'à 7 dont deux confréries de Pénitents Noirs, placées sous le vocable de saint Jean-Baptiste : les Pénitents Noirs Florentins et les Pénitents Noirs de la Miséricorde dont la chapelle est un chef d'oeuvre de l'art baroque.

Le premier janvier, soit huit jours après la naissance du Christ, prend place la Circoncision, rituel ancestral propre aux civilisations orientales. Les peintres abandonneront le sujet peu après le XVII°s, lui préférant celui de la Présentation au Temple. Treize jours plus tard, voici l'Epiphanie : première apparition de Dieu incarné aux hommes. Plus connu sous le nom d'Adoration des Mages, ce thème est très souvent représenté par les artistes.

Comment les peintres ont-ils représenté ou évoqué la guerre, la paix ? Peintres de guerre morts sur le champ de bataille, peintures guerrières rappelant les souffrances, les drames, il y a bien peu de place pour la colombe de la paix...

Du vin des philisophes selon Socrate au vin de la Bible et ses vendanges de l'Apocalypse, le vin est utlisé en liturgie, lié au sang du Christ. Mais le vin, ce sont aussi les vendanges, la taille de la vigne, le transport des tonneaux. Et quels vins déposait-on sur la table du pape ? Le vin boisson sacrée mais aussi sacrée boisson !

La mesure du temps occupe une place importante dans notre vie. Aussi les civilisations ont-elles tour à tour mis au point toutes sortes de dispositifs de plus en plus précis : cadrans solaires, clepsydres, sabiers, horloges mécaniques se perfectionnent. Mais pour un artiste, comment représenter le temps qui passe ?

De la pêche en mer ou en rivière à la Pêche miraculeuse. Que sait-on de la pêche chez nos ancêtres ? Mais le poisson désigne aussi le Christ, et le poisson est l'homme à convertir. Pêcheur d'âmes et simple pêcheur...

Une visite d'Avignon ville italienne, du Moyen Age à aujourd'hui. La présence pontificale entraîne la venue des grandes banques italiennes : dès lors, s'installent dans leur sillage marchands, artistes, poètes. Grâce à) nos cousins ultramontains Avignon devient...l'Altera Roma, l'Autre Rome.

La rose tient une place de choix dans l'Antiquité. La beauté de ses pétales, son parfum suave, sa fragilité en font le symbole de l'amour, de la régénération, mais aussi un médicament ou un objet de culte. Evoquée dans la Bible, sa présence chez les Grecs puis les Romains est constante : invitons-nous chez Cléopâtre ou Néron et étendons-nous sur des lits de pétales de roses...

Au Moyen Age, le thème de la chasse se développe en peinture sur les murs des châteaux mais il est aussi prétexte à exalter la forêt mystérieuse. Au fil du temps, la chasse sert à l'éducation des princes mais c'est aussi un plaisr de cour : participer à la chasse du Roi est un honneur... jusqu'à la fin des privilèges.

Au-dessus des Anges, ce sont les Archanges. Michel, Gabriel, Raphaël sont les messagers de Dieu : Michel, le chef des armées célestes, peseur d'âmes au Jugement Dernier, Gabriel l'Ange de l'Annonciation qui annonce le salut à l'humanité, et Raphaël, gardien et médecin, le principe même de l'ange gardien, notre "compagnon de voyage" dit le pape François.

Le XIX°s voit la France se réconcilier avec son passé à travers la création notamment du service des Monuments Historiques. Prosper Mérimée, fraîchement nommé Inspecteur Général, va s'attacher à répertorier, classer, restaurer, et donc sauver, nombre de monuments. Ainsi, Avignon, la vieille cité médiévale, va-t-elle bénéficier de toutes ses attentions.

Qui sont les parents de Marie ? Voici d'abord l'annonce de l'Ange à Joachim puis à Anne, les parents, leur rencontre à La Porte Dorée de Jérusalem. Voici la naissance de Marie qui, au cours des siècles et en particulier dans la peinture italienne, est surtout prétexte à des scènes intimistes, des scènes de la vie quotidienne.

Les parcs et jardins d'Avignon sont ornés de nombreuses staues, de pierre ou de bronze, qui racontent l'histoire de la ville. Personnalités locales, des arts ou de la littérature, toutes nous invitent à une promenade faite de came et de beauté et où éclate souvent le talent du sculpteur Charpentier.

La lune au-dessus du clocher comme un point sur un i. L'astre de la nuit marque par ses cycles le principe féminin, mais c'est aussi le symbole du temps qui passe avec ses phase, du rêve et/ou des terreurs nocturnes. Au fil du temps, les artistes la représentent en Diane chasseresse parcourant les forêts, au bain entourée de ses nymphes, ou plus près de nous en poétique clair de lune...

Ah le bel été ! Celui des déjeuners sur l'herbe chers à Manet, Cézanne et Picasso. L'été, ce sont aussi les promenades dans la campagne fleurie, ce sont les plaisirs de l'eau avec leurs belles baigneuses, ce sont les champs de blé avec leurs meules de blé et...la méridienne !

Les scènes de nos théâtres s'installent très souvent dans des lieux de culte ou des monuments : ainsi la beauté des pierres s'allie-t-elle à celle des spectacles pour la plus grande joie des spectateurs. Avignon, Orange, Vaison mais aussi les châteaux de Lacoste, Lourmarin ou La Tour d'Aigues sont une invitation à découvrir l'histoire et à rêver sous les étoiles.