Pâques est la fête la plus importante pour les chrétiens. Après avoir vécu le Carême et la Semaine sainte, les chrétiens fêtent, le dimanche de Pâques, la résurrection du Christ. Après avoir été condamné et tué, Jésus est ressuscité d'entre les morts. Pour en savoir plus, découvrez notre dossier spécial.
Le dimanche des rameaux marque la fin du Carême et le début de la Semaine sainte. À cette occasion, les fidèles fêtent l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem. Dans l’Évangile, la foule tapisse le sol de manteaux et de rameaux verts. Aujourd’hui les croyants célèbrent ce jour de fête en faisant bénir des branches de rameaux pendant la messe. Ce jour marque aussi le début de la Semaine sainte, les sept jours les plus importants du calendrier liturgique. Les chrétiens commémorent à cette occasion les souffrances infligées par les romains et la mort du Christ sur la Croix.
La Semaine sainte est marquée par le Triduum pascal qui s’achève par la grande fête de Pâques qui symbolise le passage pour Jésus, de la vie à la mort. On appelle cela la résurrection. Le Triduum en latin veut dire “espace de trois jours”. Il comprend le Jeudi saint, où l’on commémore les gestes qui disent l'amour de Dieu pour nous : bénir le pain et le vin mais aussi laver les pieds de ses disciples. C’est également le jour de la célébration de la messe chrismale durant laquelle l'évêque bénit les huiles saintes et consacre le saint chrême, utilisé lors des sacrements tout au long de l'année. C’est aussi la fête des prêtres ou plutôt de l’institution eucharistique. Une occasion pour les prêtres de renouveler leur sacerdoce.
Le Vendredi saint est un jour de deuil pour les fidèles. En effet, c’est le jour de ce qu’on appelle la Passion du Christ, qui regroupe l’ensemble des étapes précédant sa mort. À 15h ce jour-là, heure de la mort de Jésus, les chrétiens entament un chemin de Croix, pour entrer en communion avec lui. Ils sont également invités à jeûner.
Le Samedi saint c’est le jour du grand silence. L’Église à travers le monde vit le silence du deuil de Jésus. Aucune messe n’est célébrée ce jour-là, les cloches ne sonnent pas, les églises ne sont pas illuminées. C’est une journée de recueillement où les fidèles sont dans l’attente de la Vigile pascale, le soir du Samedi saint.
La Vigile ou Veillée pascale est le point culminant de l’année pour les chrétiens : ils célèbrent la résurrection du Christ. Pour symboliser ce passage de la vie à la mort, des ténèbres à la lumière, un nouveau cierge pascal est allumé. C’est également le soir du Samedi saint qu’a lieu des baptêmes d’adultes, aussi appelés les catéchumènes.
Chaque année, Pâques est fêté à une date différente. Elle détermine les fêtes de l'Ascension et de la Pentecôte, ainsi que les jours fériés. C’est le concile de Nicée en 325 qui a fixé la date de la fête de Pâques : au premier dimanche après la première pleine lune du printemps. Alors que les catholiques et les protestants suivent le calendrier grégorien, les orthodoxes, eux, suivent le calendrier julien. Ainsi, ces derniers ne fêtent pas Pâques le même jour sauf à de très rares exceptions comme ce fût le cas en 2004, 2010, 2011 et 2014 !
Le Dimanche de Pâques, les chrétiens laissent éclater leur joie : le Christ est vraiment ressuscité ! C’est une grande fête. Les cloches sonnent dans toutes les églises pour célébrer la “fête des fêtes”. Il y a différentes traditions pour fêter Pâques dont les plus connues : la chasse aux œufs et l’agneau pascal cuisiné au repas. Ces traditions ont souvent des origines qui mêlent des éléments chrétiens à des pratiques antérieures, païennes ou folkloriques, symbolisant le renouveau et le printemps. Pour les chrétiens, la fête ne dure pas qu’un jour. La semaine suivant Pâques, les chrétiens poursuivent le week-end pascal avec durant ce qu’on appelle l’octave de Pâques.
Les chrétiens viennent de célébrer Pâques, la Résurrection du Christ, sa victoire sur la mort. Cette fête qui constitue le cœur de la foi chrétienne est un temps de joie, de partage. Des cloches de Pâques, à la chasse aux œufs en passant par l’agneau pascal, les traditions qui entourent cette fête sont nombreuses. Mais saviez-vous que cette fête ne s’arrête pas le week-end de Pâques ? La Résurrection du Christ est célébrée pendant huit jours, c’est l’octave pascale. Explications du Père Matthieu Thouvenot, vicaire général du diocèse de Lyon.
La fête de Pâques, la plus importante des fêtes chrétiennes, est toujours célébrée un dimanche. Pourquoi le jour qui suit, le lundi de Pâques, est-il férié en France ? Est-ce une autre fête religieuse ?
Pâques est la plus importante des fêtes chrétiennes. Le dimanche de Pâques, les chrétiens célèbrent la Résurrection du Christ. Après avoir été condamné et tué, le Christ est ressuscité d’entre les morts. C’est une grande semaine de joie qui commence pour l’Église.
"Le Christ est ressuscité, il est vraiment ressuscité !" C'est le cri du cœur qui jaillit de la bouche des chrétiens le dimanche de Pâques, car la Résurrection est synonyme de vie, de victoire sur la mort. Pourtant, il n'est pas facile de comprendre ce que cela signifie : la Résurrection n'est pas une sorte réincarnation et n'est pas non plus synonyme d'immortalité. Explications.
Agneau, chocolat, cloches. En France, à l’occasion de la célébration de la fête chrétienne de Pâques, les traditions ne manquent pas.
Célébrée entièrement de nuit, la vigile pascale représente la veillée en l’honneur du Seigneur, le moment où les chrétiens célèbrent la Résurrection du Christ après sa mort sur la croix. Le passage de la nuit à la lumière, que l’on symbolise par le fait d’allumer le cierge pascal.
Plusieurs sondages l'ont montré, mêmes les catholiques ont du mal à croire à la résurrection du Christ. Sa Passion sur la croix et sa victoire sur la mort représentent un mystère. Le Samedi saint, c'est précisément "le jour où l'on ne comprend pas", décrit le dominicain Jean-Jacques Pérennès. Directeur de l'École biblique et archéologique de Jérusalem, il nous aide à entrer dans ce mystère pascal au cœur de la foi chrétienne.
"Christ est ressuscité, alléluia !", exultent les chrétiens le jour de Pâques, lorsque le peuple de Dieu commémore la victoire de Jésus, pourtant mort sur la Croix pour racheter le péché des hommes. Si la résurrection reste un mystère absolu, que nous en dit l'Église ?
Les chrétiens viennent de célébrer Pâques, la Résurrection du Christ, sa victoire sur la mort. Cette fête qui constitue le cœur de la foi chrétienne est un temps de joie, de partage. Des cloches de Pâques, à la chasse aux œufs en passant par l’agneau pascal, les traditions qui entourent cette fête sont nombreuses. Mais saviez-vous que cette fête ne s’arrête pas le week-end de Pâques ? La Résurrection du Christ est célébrée pendant huit jours, c’est l’octave pascale. Explications du Père Matthieu Thouvenot, vicaire général du diocèse de Lyon.
À Pâques, les chrétiens fêtent la Résurrection du Christ. Elle rappelle sa victoire sur la mort, élément central de la foi chrétienne. Elle préfigure aussi le passage de la mort à la vie, auquel est appelé chaque être humain. Mais qu’en est-il des êtres vivants ? La création tout entière peut-elle ressusciter ?
Jésus ressuscité ? Une notion pas toujours évidente à comprendre pour des enfants. Avec Christine Lopez, chargée du rayon jeunesse à la Procure de Lyon, petite sélection d'ouvrages pour expliquer et préparer les plus petits à la Joie de Pâques, qu'ils soient chrétiens ou non.
Quel paradoxe que vénérer un instrument de torture ? « Supplice honteux » par excellence, sous l’ère romaine, la croix était réservée aux esclaves et aux bandits d’origine étrangère. C’est pourtant là que le Christ choisit de donner sa vie par Amour pour l’humanité. C’est pour cette raison que les chrétiens vénèrent cette croix, un symbole de mort qui devient celui de la vie éternelle.
Durant la célébration du Jeudi Saint, le prêtre qui célèbre lave les pieds de plusieurs personnes de l’assemblée. Un geste en mémoire de celui pratiqué par Jésus Christ la veille de sa Passion, envers ses apôtres, avant de se mettre à table pour partager son dernier repas avec ses douze amis.
"Il est vraiment ressuscité !" dit-on le Dimanche de Pâques. Mais que veut vraiment dire le mot "résurrection" pour les chrétiens et pourquoi est-ce un événement fêté par toute l'Église ?
Le Carême touche à sa fin et nous entrons dans la Semaine Sainte. Victor Benz nous explique étape par étape dans Routes Diocésaines, sur RCF Jerico Moselle, la symbolique de cette semaine. Nous évoquerons dans cet article la fête de Pâques, qui est comme une sorte d’apothéose de la Semaine Sainte.
Cette année, pour la semaine Sainte (du 14 au 17 avril 2022), RCF va déplacer ses studios au monastère des clarisses de Poligny. Les auditeurs de RCF pourront découvrir l’engagement de cette communauté (qui compte 17 sœurs de différentes nationalités) tournée vers les plus pauvres et pratiquant une sobriété heureuse.
L'occasion de mettre en avant les réalités socio-économiques, cultuelles et culturelles de la Franche Comté et également les actions de solidarité, dans des émissions co-animées par le national et votre radio locale.
Nous vivrons en direct du monastère des clarisses de Poligny le triduum pascal. Et dans la joie et la simplicité d’une belle liturgie, les offices seront célébrés par le frère franciscain Éric Bidot et commentés par le père Sébastien Antoni, prêtre assomptionniste.
La messe chrismale a lieu pendant la Semaine sainte. À cette occasion, l'évêque bénit les huiles saintes et consacre le saint chrême utilisé lors des sacrements tout au long de l'année. Cette célébration est aussi l'occasion pour les prêtres de renouveler leur sacerdoce.
Traditionnellement, on dit que c'est à 15 heures que le Christ est mort. Le Vendredi saint est pour les chrétiens un jour de deuil. Ils font mémoire de la Passion du Christ, c'est-à-dire de ses souffrances et de sa mort sur la croix.
Le triduum pascal, cœur de l'année liturgique symbolisant la montée vers Pâques, commence avec le Jeudi saint. Ce jour-là les catholiques commémorent les gestes qui disent l'amour de Dieu pour nous : bénir le pain et le vin mais aussi laver les pieds de ses disciples.
Les jours succèdent aux jours, les semaines aux semaines dans ce rythme effréné qu’impose la vie moderne. Voici tout juste deux ans, le monde, tétanisé par l’apparition d’un virus inconnu qui semait partout la mort, tombait en panne, avec le choc du premier confinement. Beaucoup retrouvaient alors le gout d’une vie où l’on prenait son temps, le bonheur de partager de longs moments en famille, la saveur d’une promenade d’une heure, puisque tel était alors le délai imparti. Beaucoup se sont mis à rêver du monde d’après. Un monde qu’il fallait repenser autrement. Mais voici que cette pandémie à peine terminée, le monde d’avant semble avoir repris ses marques, avec ses déplacements incessants et sa quête effrénée de consommation…
C'est un événement qui a bouleversé l'histoire de l'humanité. Avec le temps, la mémoire de Jésus de Nazareth se serait peut-être effacée sans l’inouï de la résurrection. Et pourtant, pas de triomphalisme ni merveilleux : la sobriété de l'évangile du dimanche de Pâques nous surprend. On ne voit... qu'un tombeau vide.
Six jours avant la Pâque juive, Jésus vient à Jérusalem. La foule l’acclame lors de son entrée dans la ville. Dans le calendrier liturgique chrétien, c'est le Dimanche des Rameaux.
Dans l'évangile de ce dimanche de Carême, Jésus parle d'un grain de blé dans la terre. Il ne donne pas un cours de botanique mais annonce, dans un langage symbolique, sa mort sur la croix. Mort que l'évangéliste Jean associe à la gloire de Dieu. On est là en plein dans le caractère subversif de la foi chrétienne.
Je ne crois que ce que je vois ! Dans l'évangile de ce dimanche, un texte resté célèbre, saint Thomas aimerait avoir des preuves de la Résurrection de Jésus. Or, des preuves de la Résurrection, les chrétiens n'en ont jamais eues ! Thomas est pourtant le premier des douze apôtres à voir en Jésus "son Seigneur" et son "Dieu"...
L’Évangile du dimanche de Pâques évoque la Résurrection de Jésus, événement fondateur pour les chrétiens. Dans une mise en scène très sobre, sans spectaculaire ni merveilleux, l'évangéliste Jean raconte ce qu'a vu Marie-Madeleine : un tombeau vide, l'absence du corps de Jésus. C'est tout l'inouï de la Résurrection qui est raconté ici. Explications d'Élisabeth Parmentier, pasteure luthérienne et théologienne.
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