Enfin une Bonne Nouvelle

Partir à l’aventure, sans valise, sans argent, sans avoir réservé d’hôtel. C’est ce que propose Jésus à ses disciples dans l’Évangile de ce dimanche. Nous sommes au début de sa vie publique et il envoie les disciples annoncer la bonne nouvelle dans les villages de Galilée. Commentaires de Marie-Christine Bernard, théologienne spécialisée en anthropologie et comédienne.

Des hommes qui marchent en suivant leur maître, une conversation qui s'engage au fil des pas... L'évangile de ce dimanche est extrait de l'évangile de Marc. On y retrouve un Jésus en seigneur, un Pierre donneur de leçons et une finale paradoxale qui nous parle d'une vie perdue qui pourtant se trouve. Explications de Sœur Anne Lécu, religieuse dominicaine, et médecin en milieu carcéral.

Dans les évangiles Jésus guérit mais on ne peut pas le réduire à un "distributeur de miracles" ! Les changements qu'il opère sont souvent plus intérieurs. Cela nécessite de s'ouvrir...

Cette semaine dans Enfin une bonne nouvelle, Béatrice Soltner reçoit Pierre Reversat, pasteur à Saint-Agrève en Ardèche. Il commente l'Évangile de ce dimanche.

Jésus est né à Bethléem, petite bourgade signifiant "la maison du pain", dans une mangeoire, nous dit l'évangéliste Luc. Ne nous étonnons donc pas de l'entendre nous inviter à le manger, dans l'évangile de ce dimanche ! Jean nous fait entendre les paroles que Jésus prononce à la synagogue de Capharnaüm devant un public déconcerté. Offrir sa chair et son sang à consommer a de quoi surprendre, scandaliser. Et pourtant, à entendre Jésus, il en va de la vie même de l'homme, de cette vie en abondance que Dieu promet à chacun d'entre nous. Commentaires de Mgr Emmanuel Gobilliard, évêque de Digne.

Dans l'évangile de ce dimanche, Jésus affirme qu'il est le pain de vie. Et que ce pain, c'est sa chair donnée pour la vie du monde. Comment un homme peut-il donner sa chair à manger ? L'enseignement de Jésus a choqué ceux qui l'ont reçu. Nous-mêmes, deux mille ans plus tard, pouvons trouver irrecevable cette parole. Pourtant, le discours sur le pain de vie que l'on trouve chez Jean est central. Commentaires du Père Sébastien Antoni, prêtre de la congrégation des Augustins de l'Assomption (A.A.).

L'évangile de ce dimanche nous interroge sur nos attentes vis-à-vis de Jésus. De quoi est fait l'élan de ceux qui désirent le suivre ? Pourquoi le recherchons-nous ? Jean tisse son récit autour du thème de la faim. Comme il en a le secret, il nous introduit dans la réalité profonde du monde, au-delà des apparences matérielles. Commentaires de la théologienne Sylvaine Landrivon.

L’évangile de ce dimanche nous parle de la surabondance du don de Dieu. Un Dieu qui désire que l’Homme vive et qui sait combien sa faim est grande. L’évangéliste Jean nous fait assister à un gigantesque repas champêtre, durant lequel Jésus va nourrir la foule à partir de trois fois rien. La symbolique du pain offert gratuitement est centrale dans les évangiles. Elle renvoie à la manne des Hébreux, la nourriture tombée du ciel dans le Premier Testament. Pour les chrétiens, cela correspond au sacrifice de Jésus offert en nourriture, que l’on célèbre à travers le rite de l’eucharistie. Pour commenter l’évangile, Béatrice Soltner reçoit Sandrine Caneri, bibliste orthodoxe.

Il y a des jours où nous ne désirons qu’une seule chose : être tranquille et reprendre souffle. C’est un peu ce qui se joue dans l’évangile de ce dimanche. Les disciples de retour de mission sont conviés par Jésus à prendre quelques heures de détente. Mais ce projet est finalement mis à mal à cause d’une foule envahissante. Commentaires de l’écrivaine Marie-Laure Choplin.

Ne pas être reconnu pour qui on est vraiment, c’est une souffrance que nous avons tous expérimentée dans notre vie. Et Jésus ne fait pas exception à la règle puisque les évangiles nous racontent comment les autorités religieuses de l’époque l’ont rejeté. Et, plus douloureux encore, combien les gens de sa propre ville l’ont quasiment ignoré. Nul n’est prophète en son pays : c’est Jésus lui-même qui l’affirme dans l’évangile de ce dimanche, alors qu’il est de passage à Nazareth. Commentaires du Père Michel Quesnel, oratorien, exégète et théologien.

Ce dimanche, la liturgie nous propose d'ouvrir l'évangile de Marc pour lire un récit haut en couleur teinté de fortes émotions. Une double guérison qui va permettre à deux femmes de reprendre pied dans leur propre existence. Commentaires d'Anne Lécu, religieuse dominicaine et médecin en milieu carcéral.

Que faire quand tout semble perdu ? Quand le sol se dérobe sous nos pieds, nous projetant dans un sentiment d'extrême solitude ? L'évangile de ce dimanche met en scène cette terreur qui peut tous nous gagner. On y voit des disciples qui crient vers Jésus, un Jésus qui rabroue la mer avec, au final, une issue apaisée. Commentaires du Père Sébastien Antoni, prêtre et religieux assomptionniste.

La terre, la graine, la brassée des gerbes de blé mais aussi les branches du moutardier et les oiseaux du ciel... L'évangile de ce dimanche nous invite au jardin. Jésus, s'inspirant de la campagne qu'il connaît pour l'avoir traversée de long en large, propose deux paraboles à ses auditeurs. Deux courtes histoires pour évoquer le Royaume, ce fameux règne de Dieu dont ses interlocuteurs voudraient bien enfin voir la couleur. Commentaires de l'écrivaine Marie-Laure Choplin.

Rien de plus simple qu'un morceau de pain et qu'un verre de vin partagé entre amis. Ce geste domestique a été choisi par Jésus pour signifier l'extraordinaire. "Ceci est mon corps" : sans tambour ni trompette, voici que celui qui a tout donné aux siens leur offre qui il est, afin qu'ils puissent demeurer en lui. La scène décrite dans l'évangile de ce dimanche semble banale et pourtant elle signifie l'immense d'un amour qui se sache pour se dire en nos propres corps fragiles. Commentaires de Régine Maire, bibliste.

Annoncer la bonne nouvelle de la résurrection, telle est la mission de tous ceux qui croient que la mort n'a pas le dernier mot. Une nouvelle adressée au monde entier...

Ce dimanche, les chrétiens célèbrent la fête de la Pentecôte et c’est l’évangile de Jean qui est proposé à la méditation de chacun. Le plus spirituel des évangélistes nous offre de très profondes paroles, celles que Jésus adresse à ses amis juste avant sa Passion. Dans un désir de les soutenir et de les conforter, Jésus leur promet une aide pour avancer, un défenseur pour faire face au mensonge mais aussi le souffle d’un amour indestructible. Commentaires du Père Michel Kobik, prêtre jésuite du centre spirituel du Châtelard, à Francheville, près de Lyon.

Dans les évangiles synoptiques nous voyons à plusieurs reprises Jésus se retirer dans un endroit désert pour prier Dieu. Dans l'évangile de Jean, que nous lisons ce dimanche, c'est comme si nous rentrions dans l'intimité de cette relation d'amour en écoutant les mots mêmes que Jésus adresse à son Père. Jésus parle à Celui qui l'a envoyé pour lui confier ses amis disciples, qui, comme lui, ont besoin de sa force et de son souffle pour traverser le tragique de l'existence. Pour parler de cette grande prière qui prend en elle l'humanité tout entière, Béatrice Soltner reçoit Jean-Pierre Lémonon, prêtre du diocèse de Valence, bibliste et historien.

"All you need is love", chantaient les Beatles. L'amour, tout le monde en parle, tout le monde le cherche. Mais que peut-on en dire puisque ce mot recouvre tant et tant de malentendus ? Dans l'évangile de ce dimanche, Jésus apporte sa propre note dans ce concert de définitions. Commentaires de la bibliste Anne Soupa.

Quoi de plus beau symbole que la vigne pour signifier la vie qui circule du cep au sarment ! La vigne, qu'il faut soigner et régulièrement élaguer pour la fortifier. C'est cette image hautement biblique que Jean nous propose dans l'évangile de ce dimanche. Commentaires de Sœur Anne Lécu, religieuse dominicaine et médecin en milieu carcéral.